中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”，认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点体现了
A. 坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据
B. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
C. 正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论
D. 是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
对于命运，有人认为“人生曲线的走向，皆是上天的预先安排，个人无能为力。”这种观点是属于
A. 形而上学唯物主义 B. 客观唯心主义
C. 古代朴素唯物主义 D. 主观唯心主义
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①万物皆备于我
②原子是万物的本原
③水是万物的始基
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A. ②→①→④ B. ②→③→④ C. ③→④→② D. ③→②→④
英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于
①客观唯心主义②主观唯心主义③可知论④不可知论
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A. 对意识能否反作用于物质的不同回答
B. 对主观和客观是否存在对立性的不同回答
C. 对思维和存在何者是本原问题的不同回答
D. 对思维能否正确认识存在的问题的不同回答
在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等行列，这反映了
A. 世界观决定方法论 B. 哲学不源于世界观
C. 方法论影响世界观 D. 方法论决定世界观
