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公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是社会主义市场经济体制的根基。

公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是社会主义市场经济体制的根基。

 

正确 【解析】 本题属于判断题目。生产资料公有制是社会主义的根本经济特征,是社会主义经济制度的基础。公有制在所有制结构中处于主体地位。故该判断正确。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

电视剧《最美的青春》自2018年8月1日在央视一套黄金档播出以来,收视、口碑持续走高,稳居收视榜前列。该剧再现了塞罕坝林场第一代造林人用青春报效祖国的感人事迹,诠释了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神,折射历史变迁,为观众奉献了一部大气磅礴的生态文明建设史诗和充满激情、真情、诗情的青春剧。

塞罕坝历史上水草丰美、森林茂密、鸟兽繁多。公元1681年,康熙设立木兰围场,塞罕坝是其重要组成部分。清朝末期,国势衰微,为弥补国库亏空,木兰围场开围放垦,树木被大肆砍伐,加之山火不断,百年间塞罕坝由“美丽高岭”退变为茫茫荒原。西伯利亚寒风推动沙地南侵,风沙紧逼北京城。

1962年,塞罕规林场正式组建,369名青年踏上了塞罕顼。自此,三代塞罕坝人不畏艰难,顶风冒雪,垦荒植树。他们改进“水土不服”的苏联造林机械和植苗锹,改变传统的遮荫育苗法,向一寸一寸的沙土要绿色,开展持久绿色攻坚战,实现了从一棵松到一片森林,从一片森林到百万亩林海的巨变。近几年,林场继续增林扩绿,把土壤贫瘠和岩石裸露的石质阳坡作为绿化重点,攻坚造林。如今,塞军坝万顷林海,不仅有效扩大了湿地面积,改善了区域小气候,还和承德、张家口等地的茂密森林连成一体,为京津冀地区提供生态屏障。

塞罕坝走上了绿色发展之路,森林旅游、绿化苗木等绿色产业收入已超过半壁江山,风力资源变成清洁能源,森林碳汇有望上市“变现”。随着绿色发展提速、产业转型升级,塞罕坝实现了生态良好、生产发展、生活改善的可喜局面。

(1)结合材料,分析塞罕坝人在实现生态良好、生产发展、生活改善的过程中,是如何正确发挥主观能动性的。

(2)“荒原为林海,沙漠成绿洲”奇迹的实现,离不开塞罕坝人“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。请运用文化作用的知识,分析“塞罕坝精神”对推进我国生态文明建设的作用。

(3)推进生态文明建设需要全体社会成员牢固树立生态文明理念并付诸行动。请就这一主题从理念和行动两个层面各拟写一句公益广告词,每句不超过15个字。

 

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    法律是治国之重器,良法是善治之前提,法律的权威在于法之必行。阅读材料,回答问题。

2018年7月,第十三届全国人大常委会第三次会议对个人所得税法修正案草案进行了初次审议。会后,法制工作委员会将草案印发各省、自治区、直辖市、中央有关部门和部分高等院校、研究机构征求意见,在中国人大网全文公布草案征求社会公众意见。法制工作委员会还到北京进行调研,听取意见;并就草案的有关问题与有关部门交换意见,共同研究。宪法和法律委员会于7月26日召开会议,根据常委会组成人员的审议意见和各方面意见,对草案进行了逐条审议。8月31日,全国人民代表大会常务委员会第五次会议表决通过了《全国人民代表大会常务委员会关于修改<中华人民共和国个人所得税法>的决定》,自2019年1月1日起施行。

结合材料,运用政治生活知识,说明全国人大常委会在立法时为什么要广泛征求公众意见?

 

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数字经济的创新者马云在庆祝改革开放40周年大会上获得改革先锋称号,他曾首创无人智能便利店^阅读材料,完成下列要求。

零售是指个人或企业把商品及相关服务提供给最后消费者的交易活动。作为新型业态,新零售以互联网为依托,通过大数据、人工智能等先进技米手段,对商品的生产、流通与销售过程进行升级改造,构建一种线上服务、线下体验及现代物流深度融合的新模式。

无人智能便利店作为新零售的实践样本,相比传统商店,其利用人脸与图像识别、传感器融合、深度学习算法、移动支付等技术要补课,带上手机就可以体验到刷脸进店、智能推荐、自动结算……。无人智能便利店的购物流程一般为:

目前,无人智紐便利店扔处在起步和探索阶段,要实现大范围推广,仍面临着诸多困难,如技术端的文持有待成熟与稳定、无人监管下商品的防盗损等。

结合材料,运用经济圭活的知识分析新零售模式对零售市场可能产生的影响,并就推广无人智能便利店提出两条政策建议。

 

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中国人民银行近日发布,2018年下半年,中国人民银行将继续实施稳健中性的货币政策,注重根据形势变化加强预调微调和预期管理,为经济稳定增长和供给侧结构性改革营造了良好的货币金融环境。加强“预调微调和预期管理”的依据是

①生产关系推动生产力发展   

②社会意识具有相对独立性

③认识、利用规律有利于提髙人们活动的预见性

④上层建筑对经济基础具有反作用

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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习近平同志在《之江新语·为民办实事成于务实》中曾引用《孟子·梁惠王下》的名句:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”下列典故与该句名言蕴含哲理相同的是

①政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。《管子·牧民》

②为之于未有,治之于未乱《老子》

③人视水见形,视民知治不。《史记·殷本纪》

④政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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