对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是
①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说
②要有世界观和方法论就必须学习哲学
③不同的哲学，世界观和方法论不同
④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
小源在撰写哲学小论文时，引用了下面一段学术资料：在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。（恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》）你认为小源所要论证的问题最有可能是
A. 辩证法和形而上学的对立 B. 哲学基本问题
C. 哲学与时代精神 D. 哲学是社会变革的先导
2017年12月3日，第四届世界互联网大会开幕式“乌镇时间”再度开启。国家主席习近平发贺信致辞：“希望与国际社会一道，尊重网络主权，发扬伙伴精神，大家的事由大家商量着办，做到发展共同推进、安全共同维护、治理共同参与、成果共同分享。”大家一致认为，习近平致大会的贺信虽然篇幅不长，但却格局高远、思想深邃，对世界互联网发展趋势作出深刻洞察和判断，为推进全球互联网治理贡献了中国智慧。这种“中国智慧”
①源自于习近平主席的创造性思维
②是在中国经济社会发展的特有实践中形成的
③对互联网时代社会的发展具有促进作用
④寓于世界智慧之中
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
下图是汉字“文”的书写变化过程，从中我们可以解读出
①汉字的产生与发展是一种自然现象
②汉字在历史变迁中进行传承和发展
③文化都是自己时代的精神上的精华
④文化的变化与发展有其固有的规律
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
撰写《大众传媒与现代公民素养》的论文，在图书馆查到了下面四篇文章。从篇名判断，最符合论文主题的是（ ）
A.现代社会互联网传播特点探究 B.网络时代文化传播手段的研究
C.网络背景下高中生形象的塑造 D.2014年央视收视率的调查分析
《台湾风物图卷》长达320米，以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等，被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时，将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。《台湾风物图卷》在海峡两岸交流中扮演了重要的魅力
①展现了中华文化多姿多彩的魅力
②反映了海峡两岸文化同根同源
③具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格
④是海峡两岸文化从差异走向统一的重要体现
A．①② B.①③ C.②④ D.③④
