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“塔西佗陷阱”是指当公权力遭遇公信力危机时,政府无论说真话还是假话,做好事还是坏...

“塔西佗陷阱”是指当公权力遭遇公信力危机时,政府无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是在说假话、做坏事。从哲学角度看,这是因为

A. 矛盾具有特殊性 B. 普遍性包含着特殊性

C. 普遍性和特殊性是对立的 D. 特殊性离不开普遍性

 

D 【解析】 本题考查矛盾普遍性与特殊性的关系。“塔西佗陷阱”是公共权力遭受信任危机,人们不再相信政府的言论,无论政府说什么话,做什么事,都会被认为是假话、坏事。这说明矛盾的特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的,D说法正确;A与题意不符;B说法错误,矛盾的特殊性包含普遍性;C说法错误,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结,密不可分的。本题答案为D。  
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考点分析:
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杨绛先生在《将饮茶》中写道:常言彩云易散,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,你留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。从哲学方法论看,杨绛先生这里强调的是

①要以实践的观点看问题,不要纸上谈兵,空谈误国

②要以发展的观点看问题,不要望而却步,畏缩不前

③要以全面的观点看问题,不要一叶障目,不见泰山

④要以联系的观点看问题,不要盲目乐观,得意忘形

A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④

 

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随着中国特色社会主义进入新时代,国有企业的中流砥柱作用日益突出,国企改革也站到了新的历史节点上,翻开了新篇章。有学者指出,“国企混合所有制改革作为新事物,既不能急于求成,也不会一帆风顺。”这一观点的合理性在于看到了

①事物发展的前途是光明的,道路是曲折的

②国企混改是新事物,其目标的实现需要一个过程

③重视量的积累必然引起质变

④坚定信心国企改革就能取得成功

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④

 

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“窗含西岭千秋雪”““玉窗五见樱桃花”。中国传统建筑中窗的设计,巧妙之处在于可以引进阳光、空气,为居室主人呈现大自然的馈赠,借助窗外的空间美,人的心灵之窗也被打开,“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”。下列选项错误的有

①“窗”“景”“情”之间是本质的必然的联系 

②借窗生景的设计体现了征服自然的天人合一理念

③窗与景、景与诗、诗与情的交融体现了人的创造性 

④窗的设计体现了内与外、近与远、有限与无限的和谐统一

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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随着上海、北京、天津等地新高考招生方案的相继出台,新一轮高考改革势头极为迅猛,多元化录取成为不可遏抑的潮流。但这种新方案也引发了人们关于高校招生科学性和公平性的争论。这一现象说明

①意识活动具有目的性和自觉选择性

②人们对同一事物的认识很难达成共识

③人们对客观事物的反映受主观因素的影响

④意识对人体生理活动具有调节作用

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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据传,某人遇到豆腐滞销,因怕豆腐变坏,血本无归,便将豆腐切成小块,配以盐、香料,置于坛中,并封其口,以为这样便可造出腐乳来。谁知过了一些日子打开坛口,腐乳没做出来,豆腐臭气熏天。试尝之,其味鲜美。遂将此臭豆腐试销,竟获得顾客好评,臭豆腐从此流传开来。这一事例给我们的启示有

①要从与周围事物的客观联系之中把握事物

②大胆利用和借助美好愿望直接创造出新事物

③敢于颠覆传统,推动新事物不断成长和壮大

④联系是多样的,要善于把握和建立事物新的具体联系

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

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