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霍金在《大设计》里说:“自然发生说是有物而非无物存在的原因,是宇宙和人类存在的原...

霍金在《大设计》里说:“自然发生说是有物而非无物存在的原因,是宇宙和人类存在的原因。没必要借助上帝引燃蓝色导火线,让宇宙诞生。”下列与此观点一致的有

①道之为物,惟恍惟惚

②道者器之道,无其器则无其道

③精神生于道,形本生于精

④气化流行,生生不息,故谓道

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

C 【解析】 题干强调物质的存在是客观的,不是上帝创造的,这体现了作者的唯物主义思想。①认为道是万物根源,似有非有,似无非无,属于客观唯心主义观点,与题干中观点不符,排除;②认为先有“器”,后有“道”,没有“器”,也没有“道”,承认了物质决定意识,属于唯物主义观点,与题干观点一致,正确;③选项把虚无的“道”说成世界的本源,认为精神由道产生,体由精神产生,精神比形体更根本,这是一种唯心主义观点,与题干观点不一致,排除;④认为气这种物质是变化的,它的生生不息,就是道,体现了物质决定意识,属于唯物主义观点,与题干观点一致,正确。故选C。 两大阵营 唯物主义 唯心主义 基本观点 认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识 认为意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质 派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原,原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用 把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原 基本评价 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义 根本分歧 是否承认世界的本原是物质  
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考点分析:
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