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朝鲜古代哲学家李滉认为,孟子提出的“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之...

朝鲜古代哲学家李滉认为,孟子提出的“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心)发于形而上之纯理,而《礼记》中的“七情”(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)则直接发于形而下之气,并认为气随理发;同期的奇大升却认为“四端”是“七情”的一部分,“四七”同质、皆发于理。由此,二人进行了8年的“四七之争”。李滉与奇大升之间的“四七之争”

①说明任何哲学都要回答思维和存在的关系问题

②是客观唯心主义与主观唯心主义的较量

③说明二人在何者为本原的问题上没有根本分歧

④是朴素唯物主义与客观唯心主义的较量

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ②③

 

B 【解析】 朝鲜古代哲学家李混的观点与同期的奇大升的观点都强调“皆发于理”,两者均为客观唯心主义观点,说明二人在何为本原的问题上没有根本分歧,同时说明说明任何哲学都要回答思维和存在的关系问题,①③项符合题意;②④项说法错误;正确选项为B。
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考点分析:
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“蓝月亮”并不是说月亮变成蓝色的,而是指一个月中同时出现两次满月的情况。月球表面的真正色彩其实是灰白色的,当人们看到月亮呈现出不同的色彩时,那是受地球大气中物质的影响。人类对“蓝月亮”的认识

①是人们对月球运行及其规律的终极反映

②进一步佐证了思维和存在具有同一性

③是在实践基础上主体对客体的能动反映

④是克服谬误逐步接近真理的循环过程

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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阴阳学说源自中国古代人民的自然观。古时的人们从生活中观察到各种对立的自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等,并归纳出“阴阳”的概念。由此,中医学发展出以人体阴阳虚盛为判断疾病与治疗方向的指标。人体不同的部位、组织,以至不同的生理活动,都可划分为阴阳两类。中医阴阳学说

①把物质归结为物质具体形态,本质上是错误的

②将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合

③认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向

④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

 

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《孙子兵法》日:“投之亡地而后存,陷之死地而后生。”韩信据此背水一战,大败赵军:马谡据此屯兵山上,痛失街亭。同是根据兵法,却造成两种不同结果。上述事实启示我们

①物质决定意识,意识具有能动作用

②一切从实际出发,实事求是

③要敢于突破常规,使客观符合主观

④坚持做到具体问题具体分析

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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长期以来,科学家认为光学显微镜不可能分辨出小于0.2微米的物体,美国科学家把光学显微技术带入纳米尺度,巧妙地打破了这个限制。由此可见

①对一个事物的认识需要多次反复才能完成

②人的实践活动是历史的发展的

③认识工具的改进促进人类认识的发展

④真理和谬误往往是相伴而行的

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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9月17日,名为“天猫精灵”的全球首款防骗智能机器人亮相国家网络安全周。为应对不断“升级”的诈骗手段,“天猫精灵”智能防骗机器人首次将诈骗拦截技术与人工智能结合在一起,不仅可以识别诈骗电话号码,还能给用户实时的防骗提醒。对此,下列说法正确的是

①“天猫精灵”是具有独立意识的人工制造物

②“天猫精灵”是人类智慧的物化,可以成为新的实践主体

③“天猫精灵”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性

④“天猫精灵”的智能防骗功能表明实践的发展延伸了人类的认识器官

A. ①②

B. ①④

C. ②③

D. ③④

 

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