“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”孔子这句话体现的哲理
A. 人们获得的认识是主观与客观具体的历史的统一
B. 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物
C. 实践出真知,正确的认识都是在亲身实践中获得的
D. 人们在主体与客体的相互作用中产生对客观事物的认识
英国经验主义哲学家休谟说:“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。此观点
①承认了物质决定意识
②否认了思维和存在具有同一性
③否认了意识的主观能动性
④认为思维决定存在
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
世间万物,变动不居。“明者因时而变,知者随事而制。”这说明
①运动是绝对的、静止是相对的
②一切要以时间、地点、条件为转移
③离开运动谈物质是唯心主义的观点
④要在对立中把握统一,在统一中把握对立
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
在小说《狼图腾》中,狼会吃牧民的羊,也会捕杀野兔、黄鼠、旱獭、黄羊”草原四害”,保护了草原,支撑了草原民族的生存和发展。因此,有的游牧民族尊敬狼,产生了对狼的图腾崇拜。这种“崇拜”实质上是
A. 敬畏狼与人类长期和谐共处的规律 B. 尊重狼、草原和人之间的内在联系
C. 尊重人们无法改造和战胜自然的实际 D. 敬畏前人创立的反映民族品格的图腾
世界上最幸福的事情是彻彻底底地了解自己的人生追求和梦想,并依托自己的才华,让自己的梦想得到实现,让自己的才华得到彰显。这句话体现的哲学道理是
①意识是一种直接现实性的活动
②意识活动具有目的性和计划性
③意识能够促进事物的发展
④思维和存在具有同一性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
APEC期间,北京空气质量接近一级,北京天空被称为“APEC蓝”。对雾霾和“APEC蓝”下列认识正确的是
①雾霾和“APEC蓝”是自然现象,其出现与否是客观规律起作用的结果
②雾霾和“APEC蓝”是人为现象,人们可以通过改变生产和生活方式控制其是否发生
③能否实现从雾霾到“APEC蓝”的转化,取决于人们发挥主观能动性的程度
④尊重自然规律,按规律办事是实现从雾霾到“APEC蓝”转变的关键
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④