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“很多时候我们不知道,却假装知道:很多事情我们知道,却假装不知道:很多时候我们不...

“很多时候我们不知道,却假装知道:很多事情我们知道,却假装不知道:很多时候我们不开心,却假装很开心。”这意味着

①“知道”和“不知道”之间不存在任何统一性,无法相容

②“开心”和“不开心”之间的差异性是存在的,是绝对的

③“假装开心”不是真的“开心”,假象不能表现事物本质

④“假装知道”以非正面的形式表达出“不知道”的真情况

A. ①③    B. ①④    C. ②④    D. ②③

 

C 【解析】 矛盾双方是对立统一的,“知道”和“不知道”在一定条件下是可以相容的,①不选;矛盾双方的差异(即对立)是绝对的,客观的,②正确;无论是真象还是假象都是对事物本质的表现,③不选;“很多事情我们知道,却假装不知道”这意味着“假装知道”以非正面的形式表达出“不知道”的真情况,④正确,故本题答案应为C。
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考点分析:
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评价原则之间常存在矛盾。一般来说,要提高产品的性能,就要増加成本,导致产品价格上升:要考虑经济性,就制约了产品性能的提升。此时最好的办法是分析产品的性价比,找到一个较好的平衡点。这启示我们,企业确定一个好的平衡点所远用的哲学方法是

A. 一点论    B. 重点论    C. 均衡论    D. 两点论

 

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在《战国策》的名篇《冯谖客孟尝君》,冯谖说“狡兔三窟,仅得免其死耳。今有定,未得高枕而卧也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危险,你只有一处安身之所,不能高枕无忧啊!此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。由材料可以得出的正确结论有

①“狡兔”具有无异于人的居安思危的智慧

②“高枕无忧”者忽略了事物联系的条件性

③“狡兔”行为启示我们要抓住时机促质变

④“三窟”行为启迫我们应做到有备无

A. ①④    B. ②③    C. ②④    D. ①③

 

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习近平主席善于用典,下列对习近平用典所作的哲学解释正确的是

A. 积力之所举,则无不胜也,众智之所为,则无不成也一一发展是前进性与曲折性的统一

B. 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱一一同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约

C. 吾生也有涯,而知也无涯一一没有不可认识的事物,但仍存在尚未认识的事物

D. 相知无远近,万里尚为邻一一量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果

 

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杨绛先生在《将饮茶》中写道:常言彩云易散,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,你留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。从哲学方法论看,杨绛先生这里强调的是

①要以全面的观点看问题,不要一叶障目,不见泰山

②要以联系的观点看问题,不要盲目乐观,得意忘形

③要以实践的观点看问题,不要纸上谈兵,空谈误国

④要以发展的观点看问题,不要望而却步,畏缩不前

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

 

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(2018年高考全国2卷文综政治20)习近平在党的十九大报告中提出:从全面建成小康社会到基本实现现代化,再到全面建成社会主义现代化强国,是新时代中国特色社会主义发展的战略安排。我们要坚忍不拔、锲而不舍,奋力谱写社会主义现代化新征程的壮丽篇章!新时代中国特色社会主义发展战略安排的哲学依据是

①社会的发展受人的意志和意愿的支配

②社会的发展是渐进性和飞跃性的统一

③社会的发展是新事物和旧事物交织融合的过程

④社会的发展是客观规律性和主观能动性的统一

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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