随着互联网技术的广泛普及，各类新型地图产品层出不穷，从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸，迫切需要对相关法律法规加以修订。材料告诉我们
A. 实践具有客观物质性 B. 实践是认识发展的动力
C. 实践可以变观念为现实 D. 实践是认识的目的
山脊上，代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折；山腰间，詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上；地表下，运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境，京张高铁建设者采用“精准微爆破”等新技术，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是
A. 京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系
B. 工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性
C. 建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提
D. 高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力
小源在参加学校戏剧节的活动时发现了中西方戏剧艺术表现方式的差异：西方戏剧舞台布景往往像缺面墙的房间，要求演戏像实际生活一样真实；而中国戏曲往往不需要真实布景，通过虚拟动作来展现空间的变化。对这种差异理解正确的有
①西方戏剧以写实为主，是对生活的主观映象
②中国戏曲以写意为主，并不依赖于现实世界
③审美观念受主客观因素影响而具有主体差异性
④只有亲身实践才能获得对事物的正确认识
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
我们常见的柳絮纷飞，在诗人笔下却是“缘渠偏似雪，莫近鬓毛生”“夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红”。这表明意识活动具有
A. 客观实在性 B. 主动创造性 C. 直接现实性 D. 目的计划性
黑格尔说：“密涅瓦的猫头鹰要等到黄昏到来，才会起飞。”马克思则把自己创立的新哲学形象地比作为人类解放报晓的“高卢雄鸡”。对以上两个比喻理解正确的有
①“在黄昏中起飞的猫头鹰”揭示了哲学对时代的塑造和引导功能
②“在黄昏中起飞的猫头鹰”意在说明哲学是一种理性的沉思
③“高卢雄鸡”指出真正的哲学可以直接推动社会的进步
④真正的哲学既是“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也是“高卢雄鸡”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
有人认为：“自由”倒过来就是“由自”，因此“自由”等于“由自”,“由自”即是“随心所欲”。下列与此观点一致的是
A. 太虚不能无气，气不能不聚而为万物 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然
C. 仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也 D. 自然神就是自然本身，人神就是人本身
