天地间有杆秤，称斤两，量人心。古人以十六两为一斤，秤上刻有十六颗秤星，分别代表北斗七星、南斗六星以及福禄寿三星，告诫商人做生意不能缺斤短两，称重短一两少福，少二两减禄，缺三两折寿。以下对传统杆秤的文化内涵理解正确的是
A. 星宿与秤星之间的对应关系是客观的、固有的、自在的
B. 称重短少与少福、减禄和折寿之间的联系都是人为联系
C. 人们的美好愿望构建了商业活动与道德行为之间的联系
D. 心中秤影响手中秤，人们能够建立新的联系为生活服务
19世纪末，经典物理学的各种理论已相当完备，当时的许多物理学家普遍有一种发展到顶的思想。不久“量子论”和“相对论”给经典物理学带来了一场革命的风暴，为现代物理学奠定了基础。这说明
A. 认识是一种圆圈式的循环运动 B. 真理和谬误相伴而行、相互包含
C. 真理在发展中不断地超越自身 D. 真理在不断被推翻中向前发展
狼曾经是令人憎恶和害怕的，人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失，某些动物种群迅速繁衍，导致植被过度消耗，生态失衡，人类生存环境恶化。现在，人们对狼的作用有了新的认识，不少国家实施了“引狼入室”计划，以求保持生态平衡。这一事例说明
A. 不同认识主体的共识才是真理性认识
B. 时间也是检验认识是否正确的标准之一
C. 纠正谬误、追求真理就是认识的目的
D. 因受主客观条件制约，认识具有反复性
随着互联网技术的广泛普及，各类新型地图产品层出不穷，从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸，迫切需要对相关法律法规加以修订。材料告诉我们
A. 实践具有客观物质性 B. 实践是认识发展的动力
C. 实践可以变观念为现实 D. 实践是认识的目的
山脊上，代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折；山腰间，詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上；地表下，运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境，京张高铁建设者采用“精准微爆破”等新技术，在地下100多米建造隧道，做到施工地表零沉降，实现了高铁与环境和谐共存。下列分析正确的是
A. 京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系
B. 工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性
C. 建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提
D. 高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力
小源在参加学校戏剧节的活动时发现了中西方戏剧艺术表现方式的差异：西方戏剧舞台布景往往像缺面墙的房间，要求演戏像实际生活一样真实；而中国戏曲往往不需要真实布景，通过虚拟动作来展现空间的变化。对这种差异理解正确的有
①西方戏剧以写实为主，是对生活的主观映象
②中国戏曲以写意为主，并不依赖于现实世界
③审美观念受主客观因素影响而具有主体差异性
④只有亲身实践才能获得对事物的正确认识
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
