如果在路上遇到这样一群人，他们戴着胶手套、拿着垃圾袋，一边跑步，一边捡垃圾，请不要惊讶，他们正以风靡全球的健身方式“Plogging”锻炼。Plogging是瑞典语中“捡垃圾”（plocka）和“慢跑”（jogga）两个单词的合成。在边跑边捡的路上，拾荒慢跑者不再是简单的过路人，而是城市的改变者，公益的践行者，他们通过看似微不足道的努力，慢慢让生活的城市变得更加美好，让世界成为更好的世界。拾荒慢跑能让世界更好是因为
①聚沙成塔的力量能让事物发生质的改变
②人为事物的联系决定实践活动发展的趋势
③美好生活的价值理念影响人们行为的选择
④坚持不懈的努力能不断推动社会发展
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
明代园林家计成强调园林设计应顺应自然，要真实表现山林的“有高有凹，有曲有深，有峻有悬”等美的景致和意境，在叠山、理水、植物配置等方面，应做到“自成天然之趣，不烦人事之工”，达到“虽由人作，宛自天开”的效果。这种园林设计理念体现了
①整体功能大于部分功能之和
②坚持一切以时间地点条件为转移
③遵循系统内部结构的有序性
④重视关键部分对整体的决定作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
美国艾士隆公司董事长布希耐一次在郊外散步，偶然看到几个小孩在玩一只肮脏且异常丑陋的昆虫，爱不释手。布希耐顿时联想到：市面上销售的玩具一般都是形象优美的，假若生产些丑陋玩具，又将如何？于是，他布置自己的公司研制一套“丑陋玩具”，迅速向市场推出。这一炮果然打响，“丑陋玩具”给艾士隆公司带来了收益，使同行羡幕不已。艾士隆公司的成功表明
①矛盾双方的转化需要一定的条件
②正确把握事物的联系才能有效地改造世界
③事业成功取决于思维方式的创新
④办事情必须要抓住寓于普遍性中的特殊性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
天地间有杆秤，称斤两，量人心。古人以十六两为一斤，秤上刻有十六颗秤星，分别代表北斗七星、南斗六星以及福禄寿三星，告诫商人做生意不能缺斤短两，称重短一两少福，少二两减禄，缺三两折寿。以下对传统杆秤的文化内涵理解正确的是
A. 星宿与秤星之间的对应关系是客观的、固有的、自在的
B. 称重短少与少福、减禄和折寿之间的联系都是人为联系
C. 人们的美好愿望构建了商业活动与道德行为之间的联系
D. 心中秤影响手中秤，人们能够建立新的联系为生活服务
19世纪末，经典物理学的各种理论已相当完备，当时的许多物理学家普遍有一种发展到顶的思想。不久“量子论”和“相对论”给经典物理学带来了一场革命的风暴，为现代物理学奠定了基础。这说明
A. 认识是一种圆圈式的循环运动 B. 真理和谬误相伴而行、相互包含
C. 真理在发展中不断地超越自身 D. 真理在不断被推翻中向前发展
狼曾经是令人憎恶和害怕的，人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失，某些动物种群迅速繁衍，导致植被过度消耗，生态失衡，人类生存环境恶化。现在，人们对狼的作用有了新的认识，不少国家实施了“引狼入室”计划，以求保持生态平衡。这一事例说明
A. 不同认识主体的共识才是真理性认识
B. 时间也是检验认识是否正确的标准之一
C. 纠正谬误、追求真理就是认识的目的
D. 因受主客观条件制约，认识具有反复性
