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明朝诗人钱宰在《拟古》中写道:“长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。...

明朝诗人钱宰在《拟古》中写道:“长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣,秋草黄已碧。造化无停机,循环岂终极?人生天壤问,少壮须努力!”下列与诗中哲理相近的是

A. 不是风动,不是幡动,仁者心动 B. 日方中方睨,物方生方死

C. 万物都在运动,但只是在概念中运动 D. 人不能两次踏入同一条河流

 

D 【解析】 该题考查运动变化发展的观点,题干强调的是运动变化发展的观点,A项观点认为是意识在动,是唯心主义。B项观点夸大运动否定静止,是诡辩论或相对主义。C项观点也是否认运动是物质的,也是唯心主义。D项观点是强调运动,故答案应选D项。  
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考点分析:
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“水停百日生虫,人闲百日生病”告诉我们

A. 物质的唯一特性是客观实在性

B. 运动是物质的固有属性和存在方式

C. 静止是运动的一种特殊状态

D. 物质是运动的承担者

 

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恩格斯说:“世界的真正统一性在于它的物质性。”哲学上物质的概念是指

A. 具体的物质形态 B. 无法被人感知的客观实在

C. 人们能看得见、摸得着的东西 D. 在意识之外客观存在的客观实在

 

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2017年10月4日,在云南香格里拉的上空,一颗小行星差点撞击上地球。最终,它在离地球不足40公里的半空中爆炸,形成月亮般大的流星从低空划过,惊骇得一波赏月群众以为月亮坠落了。这次撞击事件证明了

A. 运动是物质的唯一特性和存在方式

B. 自然界的运动是有条件、有规律的

C. 世界的真正统一性在于它的物质性

D. 自在事物的联系可以人为加以改造

 

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在古代中国,一些人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金、地为木;天性刚,地性柔。上述观点的不足之处主要表现在:

A. 缺乏科学依据,否定意识能反映物质

B. 在自然观上是唯物的,在历史观上是唯心的

C. 缺少辩证法思想,没有看到物质世界是发展的

D. 把具体的物质形杰当作世界本原,把复杂问题简单化

 

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天文学家可能发现了人类几千年来梦寐以求的“另一个地球”。Kepler一452b行星是截至2015年人类发现的首个围绕着与太阳同类型恒星旋转且与地球大小相近的“宜居”行星,有可能拥有大气层和流动水。这一发现进一步证明

①思维能够正确认识存在,二者具有同一性

②物质的存在往往离不开意识的主动创造性

③物质是世界的本原,运动是它的存在方式

④人类社会在本质上是一个客观的物质体系

A. ②③ B. ②④ C. ①③ D. ①②

 

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