“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这体现的哲学道理是
A. 规律是客观的，是不以人的意志为转移的
B. 没有规律的物质运动是不存在的
C. 世界上的一切事物都处在运动变化中
D. 人类社会具有物质性
明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤问，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是
A. 不是风动，不是幡动，仁者心动 B. 日方中方睨，物方生方死
C. 万物都在运动，但只是在概念中运动 D. 人不能两次踏入同一条河流
“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们
A. 物质的唯一特性是客观实在性
B. 运动是物质的固有属性和存在方式
C. 静止是运动的一种特殊状态
D. 物质是运动的承担者
恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”哲学上物质的概念是指
A. 具体的物质形态 B. 无法被人感知的客观实在
C. 人们能看得见、摸得着的东西 D. 在意识之外客观存在的客观实在
2017年10月4日，在云南香格里拉的上空，一颗小行星差点撞击上地球。最终，它在离地球不足40公里的半空中爆炸，形成月亮般大的流星从低空划过，惊骇得一波赏月群众以为月亮坠落了。这次撞击事件证明了
A. 运动是物质的唯一特性和存在方式
B. 自然界的运动是有条件、有规律的
C. 世界的真正统一性在于它的物质性
D. 自在事物的联系可以人为加以改造
在古代中国，一些人对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金、地为木；天性刚，地性柔。上述观点的不足之处主要表现在：
A. 缺乏科学依据，否定意识能反映物质
B. 在自然观上是唯物的，在历史观上是唯心的
C. 缺少辩证法思想，没有看到物质世界是发展的
D. 把具体的物质形杰当作世界本原，把复杂问题简单化
