《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是
①老马的识途功能的客观实性在取决于人的发现
②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键
③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性
④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解，我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是
A. 人是万物的尺度
B. 思维着的精神是地球上最美的花朵
C. 物是观念的集合
D. 我思故我在
“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”这给我们的启示是
①要正确发挥主观能动性
②认识以发挥主观能动性为前提
③要脚踏实地，埋头苦干
④认识来源于实践
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
越来越多的人深刻地认识到网络虽然无边界，但在这一公共领域应该有底线；规则越健全，发展就越成熟，就越能减少“负效应”，释放“正能量”。这一认识体现的哲学道理有
①人的认识是不断深化发展的
②意识是一种直接现实性的活动
③人们可以发挥思维作用，吃透规则，按规则办事
④人们能够认识和利用规律造福人类
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①动中有静，静中有动
②物质是运动的物质
③运动是物质的运动
④绝对运动与相对静止的统一
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力：心态决定成败
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽前路必然宽
④放下犹豫：行动才有收获
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
