寻求人与自然的和谐发展，是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷物不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明
A. 自然界的变化发展规律是客观的
B. 尊重自然规律就能有效地改造自然
C. 尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础
D. 改造世界必须按客观规律办事
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是
A.会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫）
B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍）
C.两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛）
D.草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
下列哪些属于规律
①寒来暑往，昼夜转换
②商品交换以价值为基础，实行等价交换
③物竞天择，适者生存
④人不为己，天诛地灭
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
清明节扫墓祭祖，一直是中国人的传统文化风俗，但随着时代的变迁，扫墓的具体形式不再只限于烧纸、祭奠贡品等，随着环保理念的普及，近几年甚至出现了网上扫墓祭奠的新形式。扫墓风俗发生的变化印证了
①人类社会的生产方式是客观的
②一切事物都处于运动变化之中
③世界是绝对运动和相对静止的统一
④时代变迁是事物发展的根本原因
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
2018年是达尔文诞辰209年，他发表的《物种起源》至今影响着人们对生命起源和进化历程的认识。他的基本观点也不断被科学所证实，例如
①生物是自然界长期发展的产物，不是神的意志的产物
②生物进化的自然选择说是生物进化的根本原因
③人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说
④在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰烬；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这段话的片面性在于
A. 看到了具体物质形态是可以改变的
B. 承认了物质和具体物质形态的联系
C. 把物质和具体的物质形态混为一谈
D. 否认了物质的客观实在性
