Question

历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是

①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在

③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的

④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

Answer

A

【解析】

③选项表述错误，前者是古代朴素唯物主义思想，没有正确认识物质与意识的辩证关系。④选项错误，是客观唯心主义。题目中，前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识，后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在；故①②选项入选。选A。

主观唯心主义

客观唯心主义

含义

主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神

客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现

代表人

物及其

观点

①孟子：“万物皆备于我”

②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”

③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”

④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”

⑤笛卡尔：“我思故我在”

⑥康德：“人的理性为自然界立法”

⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”

①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”

②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原

③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化

④上帝创造世界

联系

二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质