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党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想写入了党章。据此完成下面小题。 1....

    党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想写入了党章。据此完成下面小题。

1.“新时代中国特色社会主义思想”是十九大提出的重大理论创新成果,是对党的十八大以来习近平同志治国理政新理念新思想新战略的高度概括,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是马克思主义中国化的最新成果。“新时代中国特色社会主义思想”的提出体现了

①实践是认识的基础

②认识的发展具有反复性、无限性和上升性

③事物的发展是前进性和曲折性的统一

④矛盾的普遍性和特殊性的统一

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

2.这一思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新成果,在本质上是我国发展起来后实现由富起来到强起来伟大飞跃的理论。这说明习近平新时代中国特色社会主义思想

①把握了时代脉搏,是自己时代的精神上的精华

②能够直接推动全面小康的进程和中国梦的实现

③能为人们认识和改造世界提供强大的物质力量

④是社会变革的先导,有利于推动时代前进步伐

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

 

1.B 2.B 【解析】 本题以党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想写入了党章为话题设置相关情境,从《哲学生活》角度设置相关问题,考查实践是认识的基础;矛盾的普遍性和特殊性;时代的精神上的精华;社会变革的先导的相关知识。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。 1.①正确,“新时代中国特色社会主义思想”是对党的十八大以来习近平同志治国理政新理念、新思想、新战略的高度概括,其中“党的十八大以来习近平同志治国理政新理念新思想新战略”就是具体实践,这体现了实践是认识的基础。②③错误,材料体现的是实践决定认识、矛盾的普遍性与特殊性,并未涉及认识的发展具有反复性、无限性和上升性,也没有涉及到事物发展道路的曲折性。④正确,马克思主义属于普遍原理,新时代中国特色社会主义思想属于特殊性,二者的结合,体现了矛盾是普遍性和特殊性的统一。故答案为B。 2.①④符合题意,习近平新时代中国特色社会主义思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新成果,在本质上是我国发展起来后实现由富起来到强起来伟大飞跃的理论。这说明习近平新时代中国特色社会主义思想把握了时代脉搏,是自己时代的精神上的精华,是社会变革的先导,有利于推动时代前进步伐。②说法错误,习近平新时代中国特色社会主义思想,必须通过实践才能够推动全面小康的进程和中国梦的实现。③说法错误,习近平新时代中国特色社会主义思想,能为人们认识和改造世界提供强大的精神力量,而不是物质力量。故答案为B。
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考点分析:
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2018年是《共产党宣言》正式发表170周年。1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告中正式提出了“马克思主义的中国化”。习近平新时代中国特色社会主义思想的确立,更是开辟了马克思主义的新境界。这说明

①人类文明的发展离不开马克思主义理论的指导

②马克思主义不是现成的结论,而是正确的方法论

③马克思主义中国化是一个永无止境、不断创新的过程

④实践与理论相统一是马克思主义的一个最基本的原则

A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④

 

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马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性,实践性是指

A. 正确阐明整个世界发展最普遍的规律 B. 以改造客观世界为目的

C. 有效提供改造客观世界的观点和方法 D. 以认识客观世界为目的

 

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下列各选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是

①“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”

②“心病则忧惧,忧惧则鬼出”与“万物都在运动,但只是在概念中运动”

③“巧妇难为无米之炊”与“理在事先,理生万物”

④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“画饼充饥”

A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③

 

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河南某煤业公司有一个煤矿在新疆,因为当地没有烧纸的习俗,公司的领导不惜花钱,从济源运送两车冥纸,带着神汉神婆坐飞机到新疆,烧香、拜佛、跳大神,企求神灵“保佑平安”。该公司领导的这一做法

①是用主观想象替代客观事实

②是把客观精神看作世界本原

③片面夸大了人对世界认识的某个片段

④错误地认为世界的存在依赖人的感觉

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

 

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江淮大地人杰地灵,名人辈出。下列安徽籍哲学家的观点中,能反映哲学基本问题第二方面内容的是

A. 生则有息,息则有生,天地所以成化也(戴震《原善》)

B. 气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也(方以智《物理小识》)

C. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已(庄子《养生主》)

D. 生之有长,长之有老,老之有死,若四时之代谢矣(桓谭《新论·形神》)

 

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