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唐朝诗人王维在诗中写道:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。”下列...

唐朝诗人王维在诗中写道:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。”下列诗句与“君自故乡来,应知故乡事”蕴含哲理相同的是

A. 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声 B. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同

C. 暗潮已到无人会,只有篙师识水痕 D. 坐地日行八万里,巡天遥看一千河

 

C 【解析】 本题考查实践的含义、实践的特征的相关知识。“君自故乡来,应知故乡事”的意思是您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情事态,体现了实践是认识的来源。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”意思指躺在衙府中,听着外面竹叶的萧萧声。好似听见民间的百姓在向“我”诉说疾苦,说明意识活动具有主动创造性,与题干主旨不符,A不符合题意,排除;“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”强调了同一个事物在不同的角度和不同的时间看都是不一样的,体现矛盾的特殊性,与题干主旨不符,B不符合题意,排除;“暗潮已到无人会,只有篙师识水痕”主要是说因为长期实践而经验丰富的篙师能判断暗潮,这说明了实践是认识的来源,与题干主旨相符,C符合题意;“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”蕴含着客观物质世界是绝对运动和相对静止的统一的哲理,与题干主旨不符,D不符合题意,排除。故本题选C。  
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考点分析:
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认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索

认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同

认识对象具有能动的反映特性,是主观与客观的统一

认识可以摆脱客观事物的原貌,实现认识对象的创新

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

 

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①世上没有尚未认识的事物

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A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

 

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④对读书的认识具有差异性和时代性

A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④

 

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③实践是认识的来源

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A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

 

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①认识活动具有直接现实性和主观能动性

②世界是可知的,主观可以正确反映客观

③科学实验是检验认识真理性的唯一标准

④实践是认识发展的动力和目的

A. ①②

B. ①③

C. ②④

D. ③④

 

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