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“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”是仓央嘉措诗集经典句子。下列选项与这句...

“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”是仓央嘉措诗集经典句子。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是

①万物之生,俱得一气

②蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

③提纲挈领,举纲目张

④据器而道存,离器而道毁

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

 

B 【解析】 题目中,“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”体现了唯物主义思想。①选项将“气”这种具体的物质形态作为世界的本源,属于唯物主义,符合题意。②选项体现了静与动作为矛盾双方,是对立统一的辩证法思想,排除。③选项体现了抓主要矛盾的辩证法思想,排除。④选项认为“道”离不开“器”,属于唯物主义思想,符合题意。选B。  
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考点分析:
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“范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之可也,恶己自闻之,悖矣!”从哲学的角度看,与掩耳盗铃的行为相符的是

①理在气先 ②气者,理之依也 ③我思故我在 ④眼开则花开,眼闭则花谢

A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④

 

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现代医学研究证明,月亮的圆缺变化影响者我们的身体:人在月缺时气血较虚,月圆时气血比较旺盛,月亮的盈亏变化与人体脏腑功能、气血盛衰息息相关。因此养生时一定要利用好这种变化,及时调整不同时段的养生重点。这一研究结论佐证了

①世界的统一性在于它的物质性

②思维和存在具有同一性

③主观能动性是养生质量的依据

④客观实在性是物质的根本属性

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

 

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从先秦到宋、元、明、清,中国哲学家一直在讨论:“名与实”、“ 形与神”、“心与物”、“理与气” 谁在先、谁更根本的问题。他们是在思考

A. 运动和静止的关系问题    B. 思维与存在的关系问题

C. 物质和意识的辩证关系问题    D. 实践和理论的关系问题

 

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①哲学与具体科学是整体与部分的关系

②具体科学的进步推动哲学的发展

③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

④哲学为具体科学提供具体的研究方法和对象

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

 

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“哲学具有无限关怀和终极追问的特点,总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动。”这段话表明

①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律

②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律

③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学

④哲学把整个世界作为自己的研究对象

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

 

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