中央电祝台推出的文化读书类节目《朗读者》播出以来，以高而不冷的气质赢得观众的喜爱，取得了极大成功。节目采用讲述个人的经历——朗读传世佳作相结合的方式，挖掘中国优秀传统文化与当今时代人们精神需求的契合点，将高尚的精神追求、民族的精神气质、先进的价值引领融入看似平凡朴实的朗读中，给人温暖、启迪与力量。节目中的朗读者有把大半辈子献给改革开放的先锋人物，有白手起家闯出一片天的民营企业家，有以壁画为伴的考古学家，也有备受矚目的话剧演员，更冇来自全国各地的普通读者。朗读以最简单朴素的形式使所有观众建立一个情感和价值的共同体，高质量地满足了人民的文化需求同时，也再现了一个活力四射的文化中国。
结合材料，运用发展中国特色社会主义文化的知识，简要分析《朗读者》取得成功的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一2017年是高考制度恢复四十周年。四十年来，无数个令人感动的高考故事，已经积淀为深刻的集体记忆。实践证明，高考制度符合国情，焕发了我国科教事业的生机活力，选拔了千百万优秀学子。这既是普通人实现梦想、向上流动的重要渠道，更是培育人才、实现中国梦的重要制度支撑。时代在变，高考也在变。招生制度从定向招生到“双轨制”再到实行“并轨”，从赋予高校自主招生权到探索招生和考试相对分离再到改变成绩是评价学生的唯一标准……四十年来，高考不断打破“一考定终身”“唯分取人”的窠臼，在探索中前进、在改革中发展。教育部决定，到2020年全面建立新高考制度，更好地发挥高考作为教育改革“指挥棒”的作用，进一步破解科学性、公平性等时代课题。因为实现中华民族伟大复兴，教育的地位和作用不可忽视。教育是国之计，也是民之生，影响当下，更关乎未来。
材料二党的十九大强调：当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！文化是人民实践的创造物，文化自信本质上是人民对自己创造的文化的信念与信心，这种自信的获取取决于人民主体的发挥，这种自信的彰显也要通过人民来实现。在当代中国，文化自信，于内主要表现为人民对中华文化创造力的灵活运用；于外则表现为中国人民“不拒众流”“海纳百川”的包容姿态，以及积极“走出去”等具体行动。可见，文化自信，归根到底是要通过人民来实现。一旦离开人民，文化自信就会失去存在的根基，文化自信也将不复存在。
（1）结合材料一，运用文化生活知识，谈谈你对“教育是国之计，也是民之生，影响当下，更关乎未来”的理解。
（2）结合材料二，运用文化生活知识，谈谈你对“一旦离开人民，文化自信就会失去存在的根基，文化自信也将不复存在”的认识。
2017年9月3日至5日，金砖国家领导人第九次会晤在福建厦门举行，主题是：“深化金砖伙伴关系，开辟更加光明未来”。阅读材料，完成下列要求。
2017年9月5日，在厦门举行金砖五国峰会。金砖合作已经步入第二个“黄金十年”。中国在金砖国家的合作中，始终坚持凡事大家商量着来，保持开放、透明，追求互利、共赢，不针对第三方，也不与任何人对抗原则。此次金砖峰会，中国提出“金砖＋”合作模式，打造开放多元的发展伙伴网络，让更多新兴市场国家和发展中国家参与到团结合作、互利共赢的事业中来，尽显中华之大气与开放。此次金砖峰会中，中国创造性地举办了新兴市场国家与发展中国家对话会，提到了“一带一路”建设合作愿景，与联合国2030年可持续发展的高度契合、相互对接，是开放包容理念的延续。
结合材料，运用“中华文化特点”的相关知识，分析我国是如何在此次峰会上展现“开放包容”理念的。
阅读材料，完成下列要求。
1978年，我国开启了改革开放的伟大征程。在改革开放大舞台上，创新、创业、创造的时代号角嘹亮，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗的兴业干劲冲天，万众一心、众志成城、夺取胜利的战斗志向高昂，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦的人生追求坚定执着。改革开放既是中华民族精神的练兵场，又让中华民族精神从时代进步潮流中汲取强大营养、获得崭新内涵。“创新是改革开放的生命。”在改革开放过程中，我们坚持以马克思主义为指导，传承弘扬中华优秀传统文化、借鉴吸收人类一切优秀文明成果，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而是坚持走中国特色社会主义道路。中国特色社会主义不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，而是中国共产党人发扬改革开放精神的原创版。小岗破冰，深圳试水，海南弄潮，浦东逐浪，雄安扬波……敢闯敢干、敢为人先的中国人，让许多“不可能”都成为“可能”。改革开放成为当代中国最显著的特征、最壮丽的气象，改革开放精神成为当代中国人民最鲜明的精神标识。
结合材料和文化生活知识，谈谈你对“改革开放精神成为当代中国人民最鲜明的精神标识”的理解。
阅读材料，完成下列要求。
2017年11月30日，为了纪念老舍《茶馆》发表60周年、中国话剧诞生110周年，国内首部四川话版《茶馆》在京首演。
四川话版《茶馆》一开演，就收获了观众的掌声。60年前的1957年，老舍的《茶馆》用简练的语言、简练的动作描写，把一个跨度50年、3个时代的故事留在了中国话剧舞台上。从人物、台词上看，四川话版《茶馆》极大地还原了老舍的剧本。
茶文化是中国文化的一大特色，老舍创作《茶馆》正是抓住了这一点。四川话版《茶馆》的剧组查阅了许多成都茶文化的文献资料，对《茶馆》的演出处理，是在继承中寻找探索，没有沿袭老一套，这让剧本的内容更加生动。在四川话版《茶馆》中，有四川各地方言，演员原汁原味的表演丰富充实着茶馆里的市井气息，除方言外，一些川剧特色和四川元素也体现在该剧的表演和舞台布景之中。
四川话版《茶馆》借助先进的舞台技术和高超的表演艺术取得了成功，为中国戏剧人传承经典，进行创造性转化、创新性发展，创造了一个舞台艺术精品。
运用文化生活的相关知识并结合材料，说明四川话版《茶馆》的成功对我国文艺创作的启示。
阅读材料，完成下列要求。
精准扶贫，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。经济贫困背后隐藏着文化的贫困。山区贫穷的一个主要症结是人口文化素质不高，生产技能差。贫困地区长期固有的落后的思维方式、生活方式和行为方式，形成所谓贫困文化，这种长期的贫困文化积淀，又反过来成为人们摆脱困境、谋求发展的桎梏。
突破贫困文化的制约是实施精准扶贫的当务之急。结合材料，运用文化作用的有关知识对此加以说明。
