苏轼只看到菊花敢与秋霜鏖战，便认为“秋花不似春花落”，殊不知“黄花也可遍地金”。下列选项中与苏轼犯了相同的哲学错误的是
A. 应把性格交给星座、把运气交给“锦鲤” B. 仁义礼智，非由我铄我也，我固有之也
C. 世间万物的存在都在某种程度上依赖数 D. 冥冥中善的力量让万物成为如此的样子
—段时间以来，贩卖焦虑情绪球丧失底线、只求“流量经济”的“咪蒙体”，引起越来越多网民的反感。2019年2月21日，微信公众号‘咪蒙”不得不黯然注销账号。咪蒙的没落告诉我们
①文化生产者不应把追求经济利益作为经营目标之一
②文化市场的自发性和传媒的商业性会引发不良现象
③文化消费者要提髙眼力，增强管理文化市场的能力
④文化工作者应坚持以人民为中心，做到肩头有责任 .
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
从北斗环绕到嫦娥奔月，从神舟起航到天舟穿梭，中华民族的航天梦，承载着中国人民“敢上九天揽月”的豪情壮志，积蓄着从站起来、富起来到强起来的磅礴伟力。从中我们可以感受到
①中国人民始终心怀梦想、不懈追求
②中华民族精神荏苒岁月、历久弥新
③以奋斗精神为核心的中华民族精神
④中华民族具有伟大恢弘的创造精神
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。这告诉我们
①文化创新需要为传统文化注入时代精神
②立足于社会实践是文化创新的根本途径
③推动社会实践的发展是文化创新的目的
④文化创新需要批判性继承优秀传统文化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
身处天涯，心在咫尺。猪年春晚，通过在新媒体平台投放VR短视频，让人们仿佛置身晚会现场，获得了沉浸式的观赏体验；晚会还首次开展5G网络4K电视传输，将艺术与科技精彩融合，让观众大呼过瘾。据此可知
①现代信息技术的运用改变了文化传播的途径
②大众传媒能超越时空的局限传递和创造文化
③科学技术的进步是推动文化发展的重要因素
④科学技术的进步有助于增添文化生活的色彩
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
在春节返乡潮和城市建设提速的带动下,春节“看电影”一跃成为亲近于普罗大众的一种“刚需”行动：从个人到家庭，从大城市到乡镇，“看电影”不仅是一种新年俗，更构成了一种日常化的生活方式。这佐证了
①文化源于社会实践，推动社会实践的发展
②经济社会的变化发展决定文化的变化发展
③文化是相对于政治、经济而言的精神活动
④人的社会行为是透视人的精神生活的窗口
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
