“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，古代《三字经》里的许多做人道理对我们现代人仍然适用。但“君则敬，臣则忠，当顺叙，勿违背”则与现代民主思想相背离。这启示我们，对待传统文化需要:
①百花齐放，百家争鸣
②取其精华，去其糟粕
③求同存异，兼收并蓄
④批判继承，古为今用
A. ②④ B. ③④ C. ①② D. ①③
“诗是不可译的，中国古典诗歌更是不可译的”，爱好古典诗歌的中国人包括不少专家学者常常带着七分自豪、三分遗憾地感叹。但如果古典诗歌不创新形式走出去，就不能更好地推动中国文化走向世界！这给我们的启示是
A、扩大文化传播的途径
B、加强文化交流，做传播中华文化的使者
C、加强文化交流，走向文化的趋同
D、不断发展本民族文化，才能更好地走出去
仁川亚运会上，卡塔尔女篮队员坚持佩戴头巾参赛，被直接判负。卡塔尔队愤然离场，表示：“我们不能摘下头巾，这是我们文化的一部分。”处于安全考虑，国际篮联禁止球员佩戴头巾上场。而在国际体坛，足球、板球等项目为尊重宗教习惯，近年先后取消了运动员不得佩戴头巾的禁令。对此，下列说法正确的是
①现代文明向传统文化的让步，是不可避免
②坚持各民族文化一律平等的原则，尊重各民族的文化
③发展先进文化，就必须抵制、改造落后文化
④加强不同文化的交流，是消除文化隔阂的重要途径
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
目前，在我国很多地方，比保护古建筑、古民居、古老手工技艺更急迫的是抢救乡村的农耕记忆，那些只存在于村民头脑中的碎片化历史记忆是重新凝聚村庄、确立他们文化自信的重要纽带。抢救乡村的农耕记忆的积极意义是
①促进不同地区文化的融合与发展
②集中展示民族文化与表达民族情感
③促使乡村文化永葆生命力和富有凝聚力
④研究乡村文明演进和展现乡村文化多样性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
“图书漂流”起源于上世纪60年代的欧洲，人们将自己读完的书放在公共场所，捡到的人可取走阅读，读完后再放回公共场所，下一位读者可继续图书“漂流”。该活动
A. 是文化传播的主要途径 B. 超越了时空对文化传播的局限
C. 增强了读者的精神力量 D. 促进了文化的传播与交流
莫言是中国当代著名作家，著有长篇小说《红高粱家族》《红树林》《蛙》等一大批作品，多次获得国内和国际文学奖。莫言的许多作品已被翻译成多种语言，包括英文、法文、德文、意大利文、日文等，在世界文学界具有较大的影响。这主要说明
A. 文化是民族的，又是世界的
B. 各民族的文化都是世界文化的精粹
C. 中华文化是世界上最优秀的文化
D. 各民族文化有其共性
