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对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”该观...

对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”该观点的合理之处在于

A. 否认世界是神创造,认为世界是物质的

B. 夸大了意识的作用,属于唯心主义观点

C. 认为自然之根乃客观精神的外化和表现

D. 正确地阐释了物质和意识的辩证关系

 

A 【解析】 材料中张衡的观点认为“元”是万物的本原,这种观点把物质具体形态当成世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,而唯物主义的根本观点是物质第一性,意识第二性,物质决定意识,因此,该观点的合理之处在于否认世界是神创造,认为世界是物质的,故A正确;材料中,张衡的观点属于唯物主义观点,没有夸大意识的作用,也不属于唯心主义观点,故B错误;C的观点属于客观唯心主义观点,而张衡的观点属于古代朴素唯物主义,故C错误;张衡的观点承认物质决定意识,但没有指出意识对物质的作用,因此,没有正确地阐释物质和意识的辩证关系,故D错误。故选A。  
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考点分析:
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2018年12月3日,南京大屠杀公祭日,这个日子时刻提醒着所有中国人:牢记历史、勿忘国耻、祭奠亡灵……。但是,日本政府对侵略历史讳莫如深,企图美化侵略历史。下面哲学观点,比较适合用来反驳“美化侵略历史”言论的是:

A. 世界是自我创造的非我 B. 人的理性为自然界立法

C. 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D. 人不能以行感天,天亦不随行而应人

 

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朱熹说:“未有此气,已有此理。”陆王心学是在批判程朱理学的过程中形成的,王阳明建立了以心统万物的“心学”体系,宣扬“心外无理、无物、无事”,一切“有”都不能离开“心”而独立存在。上述两位思想家的观点

①都认为客观事物依赖于人的主观精神

②都认为物质世界是客观精神的外化

③都是对思维与存在的关系问题的回答

④对人类认识的发展有一定借鉴意义

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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法国著名哲学家拉美特利在《人是机器》一书中谈到,运动的物质能够产生有生命的生物。他认为动物是机器,人也是机器,人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。上述观点

①具有机械性、形而上学性  

②正确回答了哲学的基本问题

③属于近代形而上学唯物主义

④认为客观事物都依赖于人的主观精神

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

 

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埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于

A. 客观唯心主义 B. 古代朴素唯物主义 C. 近代机械唯物主义 D. 主观唯心主义

 

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下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是

A. 哲学是世界观和方法论的统一

B. 哲学就是科学的世界观,是对具体知识的科学概括

C. 哲学是系统化理论化的世界观,是具体知识的概括和总结

D. 哲学决定世界观,世界观决定方法论

 

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