黑格尔认为：“只有符合概念的实在才是真正的存在，因为在这种实在里，理念使它自己达到了存在。”该观点
①把人的主观精神夸大为唯一的实在
②与“存在就是被感知”本质上相同
③认为现实物质世界是客观精神的外化
④是一种可贵的猜测，没有科学依据
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
下列正确反映唯物主义三种基本形态发展顺序的是
①万物生于水，又复归于水
②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
③人是机器，思想是人脑的特性
④物质决定意识，意识对物质有反作用
A. ①→③→④ B. ①→②→④ C. ②→①→③ D. ①→④→②
在经过26天的“长途跋涉”并“养精蓄锐”之后，2019年1月3日上午，低调得似乎都有些淡出公众视野的嫦娥四号月球探测器厚积薄发，完成了人类史航天史上的一项壮举——成功软着陆在月球背面的南极-艾特肯盆地冯卡门撞击坑。至此，这项略显“隐忍不发”色彩的“月球远征计划”终于度过了最困难和最惊险的时刻由此可知：
①思维和存在具有同一性
②思维是对存在的正确反映
③思维和存在相互依赖
④思维能够正确认识存在
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
对于天体的演变，张衡认为:“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”该观点的合理之处在于
A. 否认世界是神创造，认为世界是物质的
B. 夸大了意识的作用，属于唯心主义观点
C. 认为自然之根乃客观精神的外化和表现
D. 正确地阐释了物质和意识的辩证关系
2018年12月3日，南京大屠杀公祭日，这个日子时刻提醒着所有中国人：牢记历史、勿忘国耻、祭奠亡灵……。但是，日本政府对侵略历史讳莫如深，企图美化侵略历史。下面哲学观点，比较适合用来反驳“美化侵略历史”言论的是：
A. 世界是自我创造的非我 B. 人的理性为自然界立法
C. 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D. 人不能以行感天，天亦不随行而应人
朱熹说：“未有此气，已有此理。”陆王心学是在批判程朱理学的过程中形成的，王阳明建立了以心统万物的“心学”体系，宣扬“心外无理、无物、无事”，一切“有”都不能离开“心”而独立存在。上述两位思想家的观点
①都认为客观事物依赖于人的主观精神
②都认为物质世界是客观精神的外化
③都是对思维与存在的关系问题的回答
④对人类认识的发展有一定借鉴意义
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
