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宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可得,而...

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可得,而身为宋国笑。从哲学的角度看,宋人的错误在于(    )

①把事物之间的偶然联系当作必然联系    

②把事物之间的间接联系当作直接联系 

③把狭隘的经验上升为普遍的规律        

④把自在事物的联系当作人为事物的联系

A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③

 

D 【解析】 试题题干的故事是守株待兔,故事中的主人公把事物之间的偶然联系当做必然联系,把狭隘的经验上升为普遍的规律,结果两手空空,惹人讥笑,①③说法正确;②④与故事内容不符,排除。该题选D。
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考点分析:
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①温习状况的变化影响着遗忘规律的变化    

②遗忘规律是在实践活动中被揭示的

③高效维持记忆率需要参与直接现实性活动  

④高效维持记忆率需要合理调整温习节奏

A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②④

 

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①思维和存在的关系问题决定实践的方向 

②人们在实践中检验和发展真理  

③真理与谬误在一定条件下相互转化     

④科学理论的指导推动实践的发展

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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下列观点中,能体现实践是认识基础的是(   )

A. 读书破万卷,下笔如有神 B. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

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②客观物质性   

③社会历史性   

④主观能动性

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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①出行文明的建设决定着各种哲学的发展方向

②意识对物质具有能动作用

③物质与意识的辩证统一关系问题是哲学的基本问题

④物质决定意识,意识是对物质的反映

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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