大豆纤维是以脱去油脂的大豆豆粕作原料，提取植物球蛋白经合成后制成的新型再生植物蛋白纤维，是由我国纺织科技工作者自主开发，并在科技上率先实现了工业化生产的高新技术。大豆纤维有着羊绒般的柔软手感，蚕丝般的柔和光泽，棉的保暖性和良好的亲肤性等优良性能，还有明显的抑菌功能，被誉为“新世纪的健康舒适纤维”。材料说明：
①大豆的自然属性是其能够提取纤维的物质性基础
②大豆的固有属性随着科学的发展不断丰富和提升
③现代科学技术促进了对大豆实用功能的充分利用
④人们对纤维的新需求赋予大豆除食用外的新功能
A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④
宋代理学家张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这道出了哲学家的使命和哲学的价值。材料表明：
A. 真正的哲学是社会变革的先导
B. 真正的哲学是自己时代精神上的精华
C. 任何哲学都是对一定社会和时代经济和政治的反映
D. 哲学能把握时代的脉搏，总结时代的实践经验
我国汉代哲学家王充说：“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”。下列观点与这一观点一致的是：
A. 观念的产生，并无必要假设外物的存在 B. 物是观念的集合
C. 气之所聚，理即在焉，然理终为主 D. 舍天地则无以为道
小源在撰写哲学小论文时，引用了下面一段学术资料：
在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。(恩格斯:《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)
你认为小源所要论证的问题最有可能是：
A. 辩证法和形而上学的对立 B. 哲学的基本问题
C. 哲学与时代精神 D. 哲学是社会变革的先导
我国青年数学家杨乐、张广厚在研究函数值分布论中两个主要概念——亏值和奇异方向的时候，用对立统一观点作指导，认识到两者之间存在着对立统一的关系，又经过艰苦的数学研究，求出了两者之间的数学表达式，取得了具有世界水平的成果。这说明了：
A. 世界观对人们认识世界有指导作用 B. 哲学为具体科学的发展提供具体的研究方法
C. 具体科学推动哲学的发展 D. 世界观影响实践的结果
在社会转型时期，传统的道德规范部分失灵而新的社会规范尚未完全确立，导致在一些公共空间出现“道德蹂躏”现象。近期霸座现象接连成为社会热点，“霸座男”“霸座女”，甚至还有“霸座大爷”，“霸座老太太”。一些人的“霸座”行为，我们应该：
①引导人们践行社会主义核心价值观
②弘扬科学精神，提高全民科学素养
③积极开展社会主义精神文明创建活动
④加强科学文化教育，弘扬时代精神
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
