我国禅文化是一种智慧的思维。它植根于印度禅学,但融进了中国本土的庄老思想,魏晋玄学,以及儒学等观点,全方位的渗透于人们的世界观、人生观、道德观和个人修养方式,在中国的唐、宋时代而大盛,对中国社会文化的影响一直延续至今。由此可见( )
①观念创新创造了禅文化的新价值
②禅文化的影响潜移默化、深远持久
③博大精深的禅文化具有巨大包容性
④文化交融是禅文化发展的必然趋势。
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
回文诗是中国文苑一朵奇葩,如《春》正读:莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。逆读:明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。品味回文诗,我们可以感受到:( )
①古典诗词意境高远、难以逾越
②汉字文化内涵丰富,风格独特
③中华文化博大精深、独树一帜
④文学典籍浩如烟海,兼收并蓄。
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
十九大报告强调:“全党要更加自觉地增强道路自信,理论自信,制度自信,文化自信”。对如何坚定文化自习,报告作出了理论分析和政策指导,明确指出中国特色社会主义文化“源自于”中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。对于传统文化,我们应该。( )
①继承传统文化的精华,摈弃封建主义的糟粕,弘扬和光大优秀民族传统
②主张全盘西化,这样才能与当今社会所共同呼吁之民主、自由、平等、科学等价值相适应
③在继承的基础上发展,在发展的过程中继承
④全面继承,加强文化交流,提升中华文化影响力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
我国是文明古国、文化大国,但还不是文化强国。要大力实施“文化兴国”战略,扎实推进社会主义文化强国建设,就必须( )
①坚定不移地走中国特色社会主义文化发展道路
②激发全民族文化创造活力
③把文化建设作为我国当前的中心工作
④全面吸收西方文化,改造传统文化
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
如今,一提文化,大家很容易就想到娱乐,在某种程度上,大众文化已等同于娱乐文化。如何在娱乐的过程中提升文化,提高素养,是一个必须深思的问题。我们的文化不能只是“有意思”而没有任何意义,否则“文化快餐”只是一种“文化泡沫”。材料表明( )
A. 文化的商业性和社会效益是无法统一的
B. 发展人民大众喜闻乐见的文化已被赋予新的内涵
C. 应该提供统一类型、统一风格的高品位文化产品
D. 要充分发挥社会主义文化的导向和示范作用
中国的绘画史可以上溯到原始社会的新石器时代,距今有七千余年。在无数画家不断探索、创新的努力之下,逐渐形成了鲜明的民族风格和民族气派,并有着自己独立的绘画美学体系。这表明( )
①中华文化源远流长,独树一帜
②文化多样性是文化创新的基础
③中华文化具有包容性的特征
④我国传统文化具有相对稳定性。
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④