青铜立人、青铜神树、纵目面具……四川三星堆出土的许多青铜器造型奇特，风格与中原青铜器迥异。网上有人说：“如此‘神器’看着不像中国的，比中原文明更先进，所以中国文明不是原生的，一定是外来的。”这一说法的实质是
①“封闭主义”②“历史虚无主义”③“守旧主义”④“民族虚无主义”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2019年5月15日至22日，亚洲文明对话大会在北京举行。亚洲47个国家以及域外其他国家的政府官员和各领域代表共计2000余人参加大会相关活动。据此完成下面小题。
1.习近平在亚洲文明对话大会开幕式上发表主旨演讲时指出：“认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的!如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了!”对这一论述理解正确的是
①尊重文化多样性首先要发展好本民族文化②尊重文化多样性就是要认同其他民族文化
③要坚持各民族文化一律平等的原则④世界文化多姿多彩是人类社会的基本特征
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.习近平说：“任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。我们应该用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。激发人们创新创造活力，最直接的方法莫过于走人不同文明，发现别人的优长，启发自己的思
维。”这里强调的有
①创新是文化富有生机与活力的重要保证
②体现新的时代精神是文化创新的根本目的
③不同文明的交流互鉴有助于实现文化创新
④文化创新要立足于学习和吸收不同文明的长处
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
新中国建立后，钱学森、邓稼先、华罗庚等科学家引领科技工作者在艰苦奋斗中凝练出爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的可贵精神品质。正是在中国科学家精神的信念感召下，中国科学家们不畏困难、敢于争先，实现了一个又一个重大科技突破。这表明
①科技工作者是科学家精神的创造者和享用者
②文化源于社会实践，并引导社会实践的发展
③只要弘扬科学家精神就能实现科技创新突破
④思想运动催生社会变革，促进文化自身发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
不少人认为，如今古体诗词得以生存的社会土壤已不复存在，其表达方式已远离人们的生活实际，词语的晦涩与深奥也不能被年轻一代接受，因此当代古体诗词的创作已经没有必要。这一观点
①有合理性，古体诗词的传承取决于人们的审美趣味
②是片面的，古体诗词有其自身的传承性和相对独立性
③有合理性，当代古体诗词创作体现现代生活才有生命力
④是片面的，古体诗词的文化价值不受社会生活变迁的影响
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
国内某数字音乐服务商启动“传统地方戏曲的数据库建设及数字化传播”工程，联合专业剧院等机构，将10余种地方戏曲的10137个曲目进行建档数字化，目前日播放量已突破10万。材料表明
①有价值的文化创造源于传播渠道的拓宽
②文化与科技融合丰富了地方戏曲的文化内涵
③科学技术的进步提高了文化传播的影响力
④科技发展变革了收集和储存文化资源的方式
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
近年来，以汉服、古风音乐为代表的传统文化经过创新转化，形成富有个性时尚气息、具有民族文化特点的流行元素，在热衷于传统文化的年轻人中形成“古风”潮流。“古风”潮流的形成主要得益于
①用现代流行元素取代传统文化元素
②在文化创新中实现传统文化的现代转型
③原封不动地承袭传统文化，保持民族特色
④在继承传统的基础上增进人们的文化认同感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
