在长征途中，毛泽东非常重视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向，根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四渡赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于
①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署
②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发点
③善于在瞬息万变的战场形势中掌握和利用战争规律
④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“二十四节气”作为农耕文明的优秀代表，是我国黄河流域劳动人民经过长期对太阳、气候、土地、水域等因素观察的智慧结晶，至今在中国人的生活中依然有着重要的文化意义和社会功能。从哲学角度看，“二十四节气”（ ）
①作为自然规律，支配着自然界的变化
②作为真理性认识，推动生产实践的发展
③作为哲学智慧，是对古代社会生活的概括和总结
④作为精神财富，是中国古代劳动人民智慧的结晶。
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
A.日方中方睨，物方生方死
B.人一次也不能踏进同一条河流
C.静即含动，动不舍静
D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野
唐朝边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。对这句千古名言理解正确的是
①诗人在这里描写的是雪景，并不是写真的梨花开的情景，这里强调了反映客观事物的形式是主观的
②诗人把雪景想象成满树的梨花盛开，说明人们的想象是客观事物在人脑中的正确反映
③雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，说明想象源于作者的情感
④雪景在这里被诗人想象成了满树梨花盛开，体现了意识活动具有自觉选择性和主动创造性
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
文字学家对“正” “直”两个字的甲骨文起源做 了如下解释：“正”的上半部代表目标，下半部是“止”，指人的脚，如果脚冲着目标走，走的就是正路。“直”的下半部是“目”，上半部是直线，表示人的目光是直的。“正”“直”二字合起来，就是目不斜视，奔向目标！这启示我们
A.关注社会，就不至于在现实生活中迷失方向
B.德是做人之本，要端正目标，践履笃行
C.人生之旅，应勇往直前，不该踏上曲折的路
D.夯实学识根基，就能在未来引领社会正气
“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”……科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时，也出现了前所未有的问题。为此，人们重新审视人与自然的关系，从技术伦理的角度对科学发展进行反思，希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们
A.哲学源自于实践中对世界的追问和思考
B.有什么样的世界观就有什么样的方法论
C.具体科学每一次进步都推动哲学的发展
D.具体科学需要正确的世界观方法论指导
