现代科学研究的细化和各学科之间的交叉和综合趋势不断加强,向系统的多样化、复杂化发展,尤其是第二次世界大战前后兴起的系统科学,对人类的思维方式产生了深刻的影响。这说明( )
A.创新推动着人类思维方式的变革
B.实践方式的变化是由人的思维方式决定的
C.人类的思维水平与其实践的发展水平相一致
D.人类文化的发展是通过创新实现的
蝴蝶的生命史为：蝴蝶幼虫出生10天左右发育成成虫，成虫45天后变成蛹，而蛹要经过地底下几个月的漫漫长眠才能化蛹成蝶，开始它最灿烂的历程。从哲学上看，化蛹成蝶的过程是
A.事物由质变到量变的曲折过程
B.事物自身的辩证否定过程
C.先肯定后否定，先克服后保留的过程
D.是新事物彻底否定旧事物的过程
下列对谚语或诗句所包含的哲理表述正确的是
①江碧鸟愈白，山青花欲燃——矛盾双方相互依存
②汝果欲学诗，功夫在诗外——坚持辩证的否定观
③射人先射马，擒贼先擒王——看问题要分清主流和支流
④士别三日，刮目相看——坚持用发展的观点看问题
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
英国哲学家波普尔说“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”这句话告诉我们
①辩证否定是事物之间的相互否定 ②事物发展是前进性与曲折性的统一
③矛盾双方在一定条件下相互转化 ④真理是主观性和相对性的辩证统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
希腊人每年工作时间为2000小时，德国只有1400小时，但是希腊工人的效率却比德国工人的效率低70%，这就是“霍桑效应”——放松和减压，反而能充分激活创造力和潜能。“霍桑效应”蕴含的唯物辩证法哲理是
A.事物的发展总是从量变开始的
B.意识对人体生理活动具有调节作用
C.矛盾的同一性寓于斗争性之中
D.矛盾的双方在一定条件下相互转化
“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见 （ ）
①主体对客体的认识具有主动性和选择性
②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性
④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
