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“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧...

“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了(   )

A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发

B.运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发

C.意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性

D.形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义

 

B 【解析】 B:“少年安能长少年,海波尚变为桑田”的意思是人的一生少年时光怎能长久呢,即便是浪涛翻滚的大海也有变为农田的那一刻,说明运动是绝对的;“死生有命,富贵在天”指万事皆由天命注定,是客观唯心主义的观点;“望梅止渴;心灵手巧”体现意识对人的生理活动的调节和控制作用,即意识对物质的反作用;“因地制宜;因势利导;因材施教”体现的是一切从实际出发,B选项的顺序正确。 ACD:选项ACD均错误,排除。 故本题选B。  
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考点分析:
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孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也(主观唯心)。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有

①精神生于道,形本生于精

②不是风动,不是幡动,仁者心动

③心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净

④事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

 

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在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些辩论都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题

A. 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

B. 是区分可知论和不可知论的根本标志

C. 是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题

D. 是中国传统哲学研究的唯一问题

 

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哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是

①理在事先——断章取义

②形存神存——心外无物

③掩耳盗铃——削足适履

④沧海桑田——刻舟求剑

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④

 

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与古代科学技术相适应的是古希腊的朴素唯物主义,与近代牛顿力学相适应的是机械唯物主义,与现代科学相适应的是辩证唯物主义。这说明

A. 哲学是科学的世界观和方法论 B. 哲学是世界观与方法论的统一

C. 具体科学进步推动哲学的发展 D. 哲学对具体科学具有指导作用

 

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“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”……科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时,也出现了前所未有的问题。为此,人们重新审视人与自然的关系,从技术伦理的角度对科学发展进行反思,希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们

A.哲学源自于实践中对世界的追问和思考

B.有什么样的世界观就有什么样的方法论

C.具体科学每一次进步都推动哲学的发展

D.具体科学需要正确的世界观方法论指导

 

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