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“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去...

“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去……”与上述材料蕴含哲理一致的是

A.近水楼台先得月,向阳花木易为春

B.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳

C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

 

D 【解析】 “你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去…”说明规律是客观的,是不以人的意志为转移的。 A不合题意,“近水楼台先得月,向阳花木易为春”体现联系的普遍性; B不合题意,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”体现矛盾的特殊性; C不合题意,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”体现发展的前进性与曲折性; D符合题意,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现规律的客观性。 故选D。  
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考点分析:
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著名画家齐白石家道贫寒,少时读书一年,牧牛砍柴之余读书习画。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”:衰年变法,形成独特的大写意国画风格,开红花墨叶一派;篆法一变再变,印风雄奇恣肆,为近现代印风嬗变期代表人物;其书法广临碑帖,历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家,尤以篆、行书见长;诗不求工,无意唐宋,师法自然,书写性灵,别具一格。其画印书诗人称四绝。这表明艺术创作 

①是对对象的再现与创造相统一的过程

②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径

③具有与物质生产实践同样的规律与特点

④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”,下列说法能够依次佐证上述哲学观点的是

①流水不腐,户枢不蠢②天行有常,不为尧存,不为桀亡

③天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣④天地合而万物生,阴阳接而变化起

A.②→①→③→④ B.②→①→④→③

C.④→①→③→② D.④→③→②→①

 

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基因改造技术的出现为人类解决某些疾病的困扰提供了有效途径,但也使人们对人类社会的伦理道德及发展前景产生了前所未有的担忧。一些人开始呼吁,自然界有其自身的运行规律,国际社会应当联合起来,对某些科研行为进行约朿和限制,否则将会把人类置于非常危险的境地。这蕴含的哲学道理是

①世界观影响人的思想和行为

②思维与存在是否具有同一性需要具体分析

③哲学的任务在于指导人们正确的认识和改造世界

④哲学可以指引人们正确地认识世界

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

 

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十九大报告指出,以天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等为代表的一系列重大科技成果,让世界目光再次聚焦耀眼的“东方奇迹”。广大科技工作者积极贯彻落实创新驱动发展战略,我国创新经历了前所未有的“黄金五年”,奋力干成了多件长期干不成的“大事”。这些“东方奇迹”和“大事”

①是充分发挥主观能动性突破客观规律和客观条件制约的结果

②是我国科技工作者的主观意识与客观实际具体的历史的统一的结果

③凸显了意识活动在认识和改造世界过程中的直接现实性

④凸显了意识活动的目的性、自觉选择性和主动创造性

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

 

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2018年7月22日,青岛传来喜讯,袁隆平院士“海水稻”团队试种的包括“海水稻”在内的80多个水稻品种分批成熟。经测产,这些品种都超出了全世界水稻4.539吨/公顷的平均产量。“海水稻”试验种植取得的阶段性成功(   )

①表明真理具有反复性、无限性和上升性        

②佐证了世界上没有不可认识的的事物

③说明只要充分发挥主观能动性,就能够利用规律为人类造福 

④证明了实践是检验认识的真理性的唯一标准

A.①② B.②④ C.②③ D.①④

 

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