微信营销是伴随着微信的火热而兴起的一种网络营销方式，越来越多的商家以及个人选择在微信端进行营销。材料表明
①新兴媒体已成为文化传播的主要途径②文化与经济相互影响、相互交融
③文化创新能够促进社会实践的发展④网络文化对经济发展起促进作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
面对风景各异、特色鲜明的景区摆着千篇一律的旅游纪念品的尴尬，北京故宫寻找新思路，不仅让雍容华贵的朝珠与现代的电子耳机实现了合体，还推出了“朕就是这样汉子”的折扇、顶戴花翎官帽、防晒伞等文化创意产品。这一做法（ ）
①实现了文化与经济有机结合
②丰富了文化继承的传统内容
③创新了传统文化的传承方式
④否定了中华文化的民族特色
A. ②④ B. ①② C. ①③ D. ③④
某中学校园里有许多形状各异的石头,石头上雕刻着“奋发有为”、“尚德”、“静”等文字,这些石头和文字吸引了很多师生驻足深思。这种“石头文化”表明
A.物质活动离不开精神活动 B.精神活动离不开物质活动
C.精神产品与物质产品无关 D.精神产品离不开物质载体
在交通阻塞情况下，有些司机因开车压力与挫折而情绪愤怒、暴躁，会不耐烦地鸣喇叭、闪灯、骂粗口，甚至会发生攻击性行为，这被称为“路怒症”。消除“路怒”现象，需要广大司机懂得管理情绪，也需要在全社会培育健康的汽车文化。这是因为
①驾驶员的文明素养需要后天自觉培养
②汽车文化决定驾驶员的驾驶行为
③汽车文化是广大驾驶员文化素养的核心和标志
④健康的汽车文化能丰富驾驶员精神世界、提升文明行车素养
A.①④ B.③④ C.①③ D.②④
“桂林山水甲天下，侗族风情看三江”。广西三江侗族自治县侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鲜明的民族特色。侗族自治县将这些文化资源与旅游相结合，不仅促进了当地经济发展和群众生活水平的提高，还加强了各民族之间的沟通，增进了民族团结和民族凝聚力。这表明（ ）
A.文化作为一种精神力量必然促进社会发展
B.文化与经济、政治间相互影响和相互交融
C.民族文化是本民族生存与发展的精神根基
D.各族人民对中华文化都具有强烈的认同感
下列属于文化现象的是 （ ）
①中国土司遗址在第39届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录
②十八届五中全会审议通过《关于制定国民经济和社会发展十三五规划的建议》
③国际奥委会第128次全会上，北京获得2022年第24届冬奥会举办权
④中国人民银行下调金融机构人民币存贷款基准利率
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
