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《文心雕龙》有言:“故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”这是...

《文心雕龙》有言:“故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”这是行文的典范,也是语言的真义。据此可知

①没有“辞”的量的描绘也就不会有“情”的质的感悟

②“情”与“辞”之间的斗争与依赖有条件地相互转化

③“情”与“辞”的演绎应遵循系统内部结构的有序性

④“情”与“辞”之间存在相互斗争和相互依赖的关系

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

 

D 【解析】 ③④:“故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”是说情理是文章的经线,文词是情理的纬线;经线端正了纬线才织得上去,情理确定了文词才会畅达,说明“情”和“辞”的演绎应遵循系统内部结构的有序性,“情”与“辞”之间存在相互斗争和相互依赖的关系,③④符合题意。 ②:材料没有体现“情”与“辞”之间的有条件地相互转化,②与题意不符。 ①:材料没有体现没有“辞”的量的描绘也就不会有“情”的质的感悟,①与题意不符。 故本题选D。  
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考点分析:
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A.①② B.①③

C.③④ D.②④

 

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A.①② B.①④

C.②③ D.③④

 

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A.①② B.①④

C.②③ D.③④

 

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A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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