彩色动画影片《大闹天宫》自上个世纪60年代开始影响几代中国人,其后通过录像带、VCD、电视重播使其影响更加广泛,甚至登陆法国、美国等国家和地区。如今人们还可以在网络上观看3D版的《大闹天宫》。这表明
A.传统文化具有相对稳定性
B.科技进步促进了文化的传播
C.通俗化是文化发展的方向
D.文学艺术是传统文化的瑰宝
教育部发布《关于2017年高考考试大纲修订内容通知》，修订了高考各科考试大纲，其中多个考试科目将加重中华传统文化考核的比重一时成为热议，有人认为通过高考的风向标，可以倒逼中小学加强传统文化教育，让孩子更主动接触、了解、学习传统文化。这一观点的合理性在于
①教育是一种间接的文化传播方式②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③教育是人类特有的传承文化的能动性活动④人们接受文化的影响是被动的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
巴西里约奥运会期间，很多商家都适时地推出了各类展现巴西传统文化的体育纪念品，深受世界各地游客的喜爱，这同时也让巴西文化传播到了世界各地。巴西体育纪念品的热卖说明
①文化促进经济的发展
②文化是人们社会实践的产物
③商业贸易可以推动文化的交流与传播
④文化传承离不开一定的物质载体
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
文化创作必须坚持“走下去、走进去、走出去”的道路，与之相对应的有效做法是
①深入基层，立足社会实践
②加强交流，推动文化传播
③高举旗帜，引领先进方向
④深入人心，反映群众呼声
A. ④—③—① B. ②—④—③ C. ①—④—② D. ①—③—④
内地很多地方政府提出要大力开发当地的文化遗产，对此，有学者表示，“开发”是个野蛮的词，世界上其他国家和地区，没有一个对自己的文化遗产使用“开发”一词，联合国用的是“利用”，我国香港和台湾地区用的是“活化”。“开发”与“活化”文化遗产的区别在于
①“开发”偏重于经济效益，“活化”重视文化的传承
②“开发”看到了文化与经济的融合，“活化”割裂了二者的联系
③“开发”是虚无的，“活化”是复古的
④“开发”可能破坏文化遗产，“活化”有助于在继承中发展
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
美国耶鲁大学教授蔡美儿采用中国传统方式培养女儿，要求每科成绩必须拿到A，琴练不好就不准吃饭等。在她的严格要求下，两个女儿举止大方、彬彬有礼，门门功课皆“A”。姐姐14岁就进入世界音乐的圣殿—卡内基音乐大厅演奏，妹妹12岁就成为耶鲁青年管弦乐队的首席小提琴手。但在美国人看来，这种教育方式扼杀了孩子的个性，是残忍的、不成功的。从文化生活角度看，这表明：
A.中国人与美国人的思维方式完全不同
B.文化影响人们的交往方式
C.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
D.价值判断和价值选择因人而异
