在第五届世界互联网大会上，大型多媒体交响乐《良渚》由交响乐、人声无歌词吟唱、多媒体3D影像等多种手段综合而成，通过丰富的想象，运用多样的作曲与配器技法，描绘了良渚先民的生活方式与社会形态，让中外宾客知道了遥远的东方、伟大的中国有一个古老神秘的良渚古国，领略了古老的中国文化。材料体现了
A.优秀的传统文化是文化创新的源泉
B.文化创新是社会实践发展的必然要求
C.源远流长的中华文化厚重的文化底蕴
D.博大精深的中华文化所特有的包容性
好评如潮的原创花鼓戏《茶树岭》，反映了新农村生活的变化，展现出浓郁的乡土气息，通俗易懂，语言风趣，还采用了地方曲艺中的“渔鼓”“碟子”“莲湘”等民间文艺形式。该节目的成功在于（ ）
A.发挥了大众传媒选择、传递、创造文化的功能
B.在继承传统基础上实现内容和形式创新
C.立足社会实践融汇了各民族的文化特质
D.借助科学技术的进步促进文化传播发展
三千年前的诗，成功地融入现在的歌词中。如方文山的《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起，隔江千万里”，陈小奇的《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”，凤凰传奇的《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。这种风格的创作说明
A. 在继承的基础上发展，实现作品的创新
B. 东西整合能使现代艺术具有古典韵味
C. 传统文化是现代艺术发展的主要源头
D. 古今整合能使古典艺术焕发现代价值
下面是三个不同时期，三段家国情怀，分别代表了传统文化、革命文化与社会主义先进文化，下列选项说法正确的是
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余块”。（诸葛亮）
“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场。”（《我们在太行山上》）
“先大家后小家、为大家舍小家”（社会主义建设时期体现的家国情怀）
①中华优秀传统文化是中国文化之“古”，革命文化与社会主义先进文化则为中国文化之“今”，“今”里含着中国优秀传统文化的基因
②中国文化之“今”与中国文化之“古”，其风貌、其内容、其主流思想、其时代精神是相同的。
③由“古”而“今”为中国文化的发展方向，而不能违背这个历史的逻辑，去搞厚“古”薄“今”，以“古”非“今”甚至由“今”返“古”。
④传统文化继承可以进行“独善其身”的“自改革”，在自身范围内的改进、完善和演变，而不是与革命文化、社会主义先进文化，进行密切相关联的文化再创造
A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ②③
“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民”、“法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳”。我国古代很多优秀的传统文化对今天治国理政都有重要的借鉴意义，这说明
①中国优秀传统文化的发展具有相对稳定性
②中国传统文化是现代治国理政思想的来源
③中国传统思想对当代的价值观念仍有影响
④中国传统文化是推动社会进步的不竭动力
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
2019年为甲骨文发现120周年.甲骨文是一个文明的符号、文化的标志，意味着人类走出了结绳记事的洪荒年代。它虽然经过了金文、篆书、隶书、楷书等不同书写形式的变化，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留至今.为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。清华大学美术学院的教授陈楠把甲骨文“开发”成表情包，成为年轻人微信中的“斗图”法宝。这一做法（ ）
①借助大众传媒这一文化传播的途径来传递中国符号
②积极利用当今现代化手段改变传统文化的基本内涵
③善于使用人民大众喜闻乐见的形式来解读古老文化
④激活人们对传统文化的认同感、文化发展的使命感
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
