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17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为:“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的...

17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为:“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这种观点(    )

①具有机械性和形而上学性         ②正确揭示了物质世界的基本规律

③在社会历史领域必然陷入唯心主义 ④否认世界的本原是物质

A.①② B.②④ C.②③ D.①③

 

D 【解析】 本题考查唯物主义及其形态。①③:“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和”这一观点属于近代形而上学唯物主义,它认为原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性,丰富和发展了唯物主义;局限性是把物质归结为自然科学意义上的原子;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,因此无法用来解释社会现象,①③符合题意。 ②:题中观点属于形而上学唯物主义,因其局限性并不能正确揭示物质世界的基本规律,②错误。 ④:“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”认为原子是世界的本原,属于形而上学唯物主义,根本上承认世界的本原是物质,④错误。 故本题选D。  
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考点分析:
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随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经无家可归,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是无家可归,而是四海为家。下列关于这两种观点的表述,正确的是

①“无家可归论者正确地看到了哲学不能代替具体科学

②“无家可归论者没有看到哲学是科学的基础

③“四海为家论者正确地看到了具体科学的发展对哲学的推动作用

④“四海为家论者正确地看到了具体科学的发展需要哲学的指导作用

A.①④ B.①② C.②③

 

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①日有所思,夜有所梦     

②生死有命,富贵在天

③理在气先               

④天地之变,阴阳之化

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

 

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A.思维具有反作用

B.世界统一于物质

C.存在决定思维

D.思维和存在具有同一性

 

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①认为思维和存在没有同一性

②是唯心主义观点

③体现了物质决定意识

④属于不可知论

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

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