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“是亦彼也,彼亦是也”,“劈柴不照纹,累死劈柴人”,“死生有命,富贵在天”,“望...

“是亦彼也,彼亦是也”,“劈柴不照纹,累死劈柴人”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴,心灵手巧”。上述观点依次体现了(  )

A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发

B.相对主义,规律具有普遍性,客观唯心主义,意识对物质的反作用

C.相对主义,意识对物质的反作用,规律具有普遍性,形而上学的观点

D.辩证法的观点,运动具有绝对性,意识对物质的反作用,客观唯心主义

 

B 【解析】 A:“是亦彼也,彼亦是也”体现的是诡辩论的相对主义,“劈柴不照纹,累死劈柴人”体现了规律具有客观性、普遍性,我们应该尊重规律按客观规律办事,“死生有命,富贵在天”体现的是客观唯心主义,“望梅止渴,心灵手巧”体现了意识的能动作用,故A不选。 B:材料的成语依次体现了相对主义,规律具有普遍性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,故B正确。 C:“是亦彼也,彼亦是也”体现的是诡辩论的相对主义,“劈柴不照纹,累死劈柴人”体现了规律具有客观性、普遍性,我们应该尊重规律按客观规律办事,“死生有命,富贵在天”体现的是客观唯心主义,“望梅止渴,心灵手巧”体现了意识的能动作用,故C不选。 D:“是亦彼也,彼亦是也”体现的是诡辩论的相对主义,“劈柴不照纹,累死劈柴人”体现了规律具有客观性、普遍性,我们应该尊重规律按客观规律办事,“死生有命,富贵在天”体现的是客观唯心主义,“望梅止渴,心灵手巧”体现了意识的能动作用,故D不选。 故选B。  
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考点分析:
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    建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

从辩证唯物论角度说明,为什么要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念?

 

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阅读材料,完成下列要求。

中国梦承载着国家对未来的信心,也饱含了亿万人民对幸福生活的渴望。阅读材料,回答问题。

材料一 目前,我们距离“中国梦”的目标比任何时候都更接近,实现“中国梦”的信心比任何时候都更坚定。越是在这样的时刻,越是需要依靠人民群众,越是要立足实际、脚踏实地。在新的征程上,无论经历什么样的考验,我们都应当始终保持“中国信心”。

材料二 幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标、理想和正义事业的实现而得到人格上的满足。马克思说过:“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”雷锋说得好:“我们每个人的幸福都依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。”古今中外一切为大多数人们带来幸福的人,他们是最幸福的人。

(1)从寻觅社会的真谛的角度,说明材料一体现了哪些哲学道理。

(2)结合材料二,从价值观角度说明如何更幸福。

 

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根据《生活与哲学》所学的知识,完成下表

 

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有人认为:我们在办事情的过程中既要量力而行,又要尽力而为,这样便可战胜一切困难。请运用辩证唯物论中规律的相关知识,评析上述观点。

 

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在社会主义核心价值观中,社会层面的价值取向是

A. 爱国、守法、明礼、诚信

B. 爱国、敬业、诚信、友善

C. 富强、民主、文明、和谐

D. 自由、平等、公正、法治

 

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