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“时间去哪儿了?能否找到它,带着现在的记忆回到过去,懂点事,听点话,让爸妈的笑容...

“时间去哪儿了?能否找到它,带着现在的记忆回到过去,懂点事,听点话,让爸妈的笑容漫上脸颊?时间,或许就在心里,就是一个渐渐懂得了什么是辛苦,什么是责任,什么才叫一个家?时间哪里都没去,就在原地等待着,等待着看一幕幕花开的芬芳,等待着懂得的人,去做让它都感到幸福的事情。”下列说法正确的是

①只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵

②要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系

③承认时间的绝对运动而否定相对静止会陷入诡辩论

④要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

 

B 【解析】 本题考查获取解读信息,调动运用知识的能力。题意表明人们从时间的流逝和静止中感悟到亲情、幸福,获得了成长的体验,更能从中感受到优秀传统文化的传承。这说明物质世界是绝对运动和相对静止的统一,要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福,只承认时间的绝对运动而否定相对静止会陷入诡辩论,②③④适合题意;并不是在时间静止的状态下才能感受亲情,故①错误,排除;故本题答案选B。  
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考点分析:
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“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律而形成的知识体系。它很有效地指导了传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系的重要组成部分。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”的知识

①作为自然规律,支配着自然界的变化发展

②具有科学性,表明思维与存在具有同一性

③来自实践,对人们生产、生活有促进作用

④对人的生产生活有指导作用,因而是真理

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

 

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“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛泽东的(《忆秦娥.娄山关》)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是

①意识的内容是客观的,该词的创作源于毛泽东对娄山关战斗的内心感悟

②意识是对存在的如实反映,此词真实折射了红军长征这一重大历史事件

③意识的形式是主观的,词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神

④意识具有能动性作用,此词至今依旧能激励中国人民走好今天的长征路

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

 

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“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”王昌龄的这首《采莲曲》虽然只有28个字,但我们从有限的描写中,似乎可以嗅到荷花的清香,窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影,听见舟行击水的轻响、品出采莲女歌声的悠扬,让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境

①是诗人对采莲女劳动场面的艺术再现

②是诗人对采莲女及其采莲过程的能动反映

③源自诗人对采莲女劳动生活场景的认识

④是诗人所生活的世界长期发展的物化场景

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

 

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下图是某同学在听课时所写的课堂笔记。下列说法能够依次论证课堂笔记中哲学观点的是

①世界是一团永恒的活火

②流水不腐,户枢不蠹

③青山遮不住,毕竟东流去

④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣

A.①②④③ B.②①④③ C.④①③② D.①②③④

 

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2017年11月4日至8日,京津冀及周边地区出现一次区域性重污染天气过程,北京市6日达到严重污染。雾霾是自然因素和人为因素共同作用的结果。要解决十面“霾”伏的困境,我们

①应尊重规律的客观性,按规律办事

②应发挥主观能动性,实事求是

③要尊重自然、保护自然,与自然和谐共处

④要发挥主观能动性,制止规律发挥作用

A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④

 

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