有这样一幅对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”与这幅对联所蕴含的哲理不一致的是
A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
B.旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周
C.飞花两岸照船红，百里榆堤半日凤；卧看满天云不动，不知云与我俱东
D.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生存。”这句话说明
A.运动是物质的唯一特性
B.运动是物质的根本属性和存在方式
C.一切物质都是运动的，静止的事物是不存在的
D.万物都在运动，但只是在人们的眼里、心中运动
在经过26天的“长途跋涉”并“养精蓄锐”之后，2019年1月3日上午，低调得似乎都有些淡出公众视野的嫦娥四号月球探测器厚积薄发，完成了人类史航天史上的一项壮举——成功软着陆在月球背面的南极——艾特肯盆地冯卡门撞击坑。至此，这项略显“隐忍不发”色彩的“月球远征计划”终于度过了最困难和最惊险的时刻。由此可知
①思维和存在具有同一性 ②思维是对存在的正确反映
③思维和存在相互依赖 ④思维能够正确认识存在
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
王充认为,“一天一地,并生万物, 万物之生,俱得一气”。叔本华认为,“世界是我的表象”。
下列对王充和叔本华的观点认识正确的有()
①王充的观点属于古代朴素唯物主义 ②叔本华的观点属于主观唯心主义
③王充的观点属于近代形而上学唯物主义 ④叔本华的观点属于客观唯心主义
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
子夏认为：“死生有命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”两种观点的主要区别在于
A.前者强调客观条件，后者强调主观条件
B.前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
C.前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义
D.前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点
