在对自然、社会和自身的认知、适应、改造、发展的漫长历史进程中,在与汉族等中国其他民族以及南亚、西亚一些民族的文化交流、融合和借鉴过程中,藏族人民创造了内容丰富、特色鲜明、形态多样的文化。从哲学上看这表明( )
① 事物之间的联系构成事物的变化和发展 ② 矛盾的特殊性总是寓于普遍性之中
③ 矛盾的特殊性离不开普遍性 ④ 意识的形式和内容都是主观的
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
GDP是衡量一个国家或地区经济规模、综合国力和国民收入水平的重要指标。它是分析和判断宏观经济运行状况、正确实施宏观调控政策的重要依据,但它的局限性在于难以反映经济与社会发展的协调性。这反映了:①矛盾有主要和次要方面 ②事物都是一分为二的③矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分 ④事物都是表里如一
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
下列选项中,反映矛盾同一性道理的俗语是
A.不见高山,不显平川 B.灯不拨不亮,理不辩不明
C.不是鱼死,就是网破 D.前事不忘,后事之师
人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福,但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题:“福兮,祸之所伏”。这个命题表明
①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体 ②矛盾双方相互对立、相互分离的趋势 ③矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化 ④矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
唯物辩证法认为,发展的实质是
A.矛盾双方的相互转化 B.新事物代替旧事物
C.前进性和曲折性的统一 D.量变到质变的过程
“集腋成裘,聚沙成塔”与“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”共同蕴涵的哲理是
A.抓住时机,促成质变
B.要重视量的积累
C.量变是渐进的、不显著的变化
D.要重视事物的质变