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材料:当前,我们正在积极践行党的十八届五中全会提出的“绿色发展”理念。从“重视G...

    材料:当前,我们正在积极践行党的十八届五中全会提出的“绿色发展”理念。从“重视GDP”的万丈豪情到“协调发展”,再到“绿色”理念的提出,说明党越来越尊重自然,越来越尊重人民的感受。我们有理由相信,在“绿色发展”理念的指导下,我们脚踏实地、不懈努力,一定能实现给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园的美好愿景。

结合材料,运用认识论的有关知识,谈谈对“绿色发展”的认识。

 

①实践是认识的来源,是认识发展的动力,是认识的目的。党提出“绿色发展”是实现经济持续健康发展的需要。 ②真理是具体的有条件的,要在实践中认识、检验和发展真理。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,党提出坚持“绿色发展”理念,从“重视GDP”到“持续协调发展”,再到“绿色发展”,是在实践的基础上不断追求和发展真理的过程。 ③认识具有反复性、无限性。从“重视GDP”到“持续协调发展”,再到“绿色发展”,说明人类对人与自然关系的认识不断深化与发展。 【解析】 本题以我们正在积极践行党的十八届五中全会提出的“绿色发展”理念为背景材料,考查认识论的相关知识。 可结合材料,从实践是认识的来源,是认识发展的动力,是认识的目的。真理是具体的有条件的,要在实践中认识、检验和发展真理。认识具有反复性、无限性等方面,说明面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,党提出坚持“绿色发展”理念。从“重视GDP”到“持续协调发展”,再到“绿色发展”,说明人类在实践的基础上,对人与自然关系的认识不断深化与发展。 本题要求结合材料,运用认识论的有关知识,谈谈对“绿色发展”的认识。 从材料可以看出,面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,党提出坚持“绿色发展”理念,是实现经济持续健康发展的需要。从“重视GDP”到“持续协调发展”,再到“绿色发展”,是在实践的基础上不断追求和发展真理的过程,说明人类对人与自然关系的认识不断深化与发展。 可运用认识论的有关知识,从实践是认识的来源,是认识发展的动力,是认识的目的。真理是具体的有条件的,要在实践中认识、检验和发展真理。认识具有反复性、无限性等方面,谈谈对“绿色发展”的认识。
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考点分析:
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材料:2016615日,国务院总理李克强主持召开国务院常务会议。会议决定,在前期已宣布失效489件国务院文件的基础上,经严格审核,再宣布失效并停止执行506件国务院文件。宣布失效一批与现行法律法规不一致、不利于办事创业、不适应经济社会发展需要的政策性文件;部署清理规范工程建设领域保证金,降低企业成本、营造公平竞争环境,对更大发挥市场机制作用,营造实施创新驱动发展战略,推动大众创业、万众创新的良好环境,促进新经济、新动能成长具有重要意义。

结合材料,谈谈我国政府是如何运用唯物论知识指导工作的。

 

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    2016年9月3日,中美两国共同宣布完成《巴黎协定》国内批准程序,并将《巴黎协定》批准文书递交给见证这一历史时刻的联合国秘书长潘基文。这意味着,中美两国正式加入《巴黎协定》,展示了两国在推动全球应对气候变化进程中的领导力,也为《巴黎协定》的早日生效注入强大的推动力。

2016年9月4日,二十国集团领导人第十一次峰会在中国杭州开幕。此次峰会正值联合国可持续发展目标与《巴黎协定》达成后的落实元年,作为首次举办G20峰会的轮值主席国,中国释放了应对气候变化、推动全球可持续发展的诸多积极信号。如:中国主动适应气候变化,减少温室气体的排放,优化生态环境,造福人类,中国为引领全球气候变化作出了表率。

结合材料,运用规律的知识说明我们应该如何主动适应气候的变化。

 

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有一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。与这副对联所含哲理相一致的是

①飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东

②静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静

③人一次也不能踏进同一条河流

④旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 

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加拿大某公司研发团队历经了8 年的反复实验,开发出了一种仿生晶体视力修复技术。在仅需8分钟的手术过程中,医生只要将晶体植入你的眼中,你随即便可恢复正常视力,并且是永久恢复,但是这项技术只适用于25 岁以上人群。对此理解正确的有

①科学实践具有能动性、社会历史性

②科技探索往往是一个不断反复、永无止境的过程

③联系具有普遍性,科技可以创造联系

④人们可以突破规律的制约,发现事物的本质

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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历史上关于“形神之辩”有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为,“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”。罗马教皇约翰•保罗二世则说,“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。对二者的观点评析正确的是

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于主观唯心主义,有一定的合理性

③前者描述了物质和意识的辩证关系,是科学的

④后者属于客观唯心主义,认为意识可以脱离物质而存在

A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③

 

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