中国特色社会主义进入新时代，我国主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际这一论断蕴含的哲理有
①坚持客观与主观的具体的历史的统一
②坚持事物发展的前进性和曲折性的统一
③坚持主观能动性和客观规律性的统一
④把握绝对运动和相对静止的统一
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
“从黄沙遮日月，飞鸟无栖树”的荒漠沙地，到112万亩世界最大人工林海，塞罕坝三代建设者用55年时间成就了绿色奇迹。2017年,中国塞罕坝林场建设者获得联合国“地球卫土奖”，中国绿色发展理念为世界可持续发展提供了重要借鉴。这启示我们( )
①把自己的价值选择与国家和民族的命运相结合，才能真正实现人生价值
②事物的发展总是从量变开始的，量变引起质变，所以量变比质变更重要
③共性与个性相统一的哲学思维，对促进世界可持续发展有积极指导作用
④认识到世界上任何事物之间都存在着联系，才能实现人与自然和谐共存
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
日常生活中的细枝末节，与全球气候变化息息相关。“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间；换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难？答案由你我的行动决定。”这段话启示我们（）
①价值观对事物发展的促进作用②必须重视局部作用，推动整体的发展
③内因和外因共同推动事物发展④重视量的积累，为实现质变创造条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
我国是爱玉之国，玉之邦，玉早已成为中华民族的文化符号，“宁为玉碎”的爱国气节；“瑕不掩瑜”的廉洁气魄：“润泽以温”的奉献品德……这种“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”随着时代更迭而经久不衰。下列说法正确的是（）
①“寓德于玉”体现了“德”与“玉”的自在联系②“寓德于玉”中的“德”与“玉”之间相互决定
③“以玉比德”的玉文化是一个不断丰富的过程④“玉”的具体特性承载“以玉比德”的思想观念
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。分享经济之下，人们的生活更趋向于简洁化，不仅仅是主动的应用别人的众享成果，更是将自己手中的闲置资源众享给别人。从哲学上看，对分享经济的理解正确的是
A. 人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的
B. 联系是人为的，分享经济创造的价值远超传统经济
C. 人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系
D. 事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方
欧洲航天局借助“盖亚”空间探测器，对银河系超过10亿颗恒星进行高精准度“扫描”，将“盖亚”探测器提供的恒星数据与上世纪90年代发布的“依巴谷星表”和“第谷2星表”相结合，对它们共同显示的200万颗恒星进行深入分析，测绘完成了迄今人类绘制的最精确银河系地图。这一新发现再次印证（）
①实践发展为人们提供的认识工具延伸了人类的认识器官
②认识对象的具体形态的复杂性决定了人类认识的无限性
③科学探索在不断超越历史条件中实现真理与谬误的区分
④真理在实践中不断地超越自身从而进到更高一级的程度
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
