四十年前，有一句谚语叫“立夏到小满，种啥都不晚”，劝农民开春的时候一定要晚耕种。现在，农业专家们却劝农民早耕种，“谷雨到立夏，种啥都不怕”。这一早一晚的变化
①源于人们对气候变化的认识不断深化
②体现了人们对气候和耕种关系的认识永无止境
③启示我们要做到主观与客观具体的历史的统一
④说明耕种规律随着人们认识的深化发生了改变
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
物理学家霍金说：“人类由于受到缓慢的生物进化的限制，无法与机器竞争，并会被取代，全人工智能的发展可能导致人类的终结”。而对一些乐观人士而言，人工智能的意义在于极大的提高了劳动生产率，推动了人类的发展．从哲学角度看，对此认识正确的是
①从本质上讲，人工智能是对人类思维某些功能的模拟
②作为新的实践主体，人工智能的活动具有主动创造性
③人工智能的发展，能扩展人类实践的深度和广度
④人工智能随着科技的进步获得自主意识
A.①③ B.③④ C.①② D.②④
“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东的（《忆秦娥．娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是
①意识的内容是客观的，该词的创作源于毛泽东对娄山关战斗的内心感悟
②意识是对存在的如实反映，此词真实折射了红军长征这一重大历史事件
③意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神
④意识具有能动性作用，此词至今依旧能激励中国人民走好今天的长征路
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
鸟儿是害虫的天敌，是人类的朋友。农民收摘果实时，总要留一些挂在枝头。农民说：这是留给鸟儿冬天的口粮。这告诉我们的哲学道理是
①人类应保护环境，做到可持续发展
②自然界是客观的，应尊重它，保护它
③人与自然是统一的，二者相互依存
④自然界是物质的，但人类能认识它,利用它
A.①② B.②③ C.②④ D.①③
习近平强调，马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的。下列关于马克思主义哲学说法正确的是
①实践的观点是马克思主义哲学首要的观点
②是中国特色社会主义理论体系的重要内容
③是在实践基础上的科学性和革命性的统一
④能为中国特色社会主义建设提供具体方法
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《尚书·洪范》记载了这样的观点：水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在生产活动中萌发的哲学思想。古希腊的赫拉克利特认为，世界是一团不断燃烧永不熄灭的火，上升为气，下沉为水和土。古代东西方学者都曾思考世界本原问题并提出相似的观点，原因在于
①世界本原问题具有统一不变的形式
②一物与万物的关系问题是哲学基本问题
③世界本原问题是一切哲学都不能回避的问题
④不同地区人们的社会实践具有共同的特点
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
