人是古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。这表明
A.劳动创造了人和人类社会 B.自然界的形成和发展有其固有的规律
C.人类社会的进化过程具有客观物质性 D.地理环境在从猿到人的演化中起决定作用
时间是个常量，每年365天，谁都不会少。对勤奋者来说，时间却是个变量，在有限的时间单位内实现更多愿望。这高速我们
①任何事物都是绝对运动与相对静止的统一
②静止是一种特殊的运动，但时间是个例外
③时间对勤奋者更眷顾，它是变量而非常量
④要充分发挥主观能动性，合理地利用时间
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
古希腊哲学家普罗泰格拉曾经说：“我们永远不可能正确地用任何具体名称来称呼和说明任何事物，比方说大的或者小的、轻的或者重的，因为大的即会是小的，重的即会是轻的。”从哲学角度看，普罗泰格拉
①坚持相对主义而导致诡辩论 ② 否认绝对运动而陷入形而上学
③承认绝对运动而否认相对静止 ④ 将静止绝对化而陷入形而上学
A. ②④ B. ③④ C. ①③ D. ②③
2019年，我国继续打好蓝天保卫战，加大生态环境保护治理力度，有效应对重污染天气。加强对雾霾形成机理的研究，提高应对的科学性和精准性。这是基于 （ ）
①人们能根据规律发生作用的条件和形式利用规律
②发挥主观能动性能够改造客观世界的客观规律
③人的主观世界影响人们对客观事物的反映
④尊重客观规律是实践活动取得成功的前提条件
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼日：“愿有所息。”仲尼日：“生无所息。”从哲学角度看下列选项与仲尼观点相近的是()
①“天子乃祈来年于天宗，劳农夫以休息之”
②“流水不腐，户枢不蠹，动也”
③“世间万物，变动不惊，明者因时而变”
④“凡以（可）知，人之性也；可以知，物之理也”
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
成、住、坏、空“四劫”，是佛教关于世界生死变化的基本观点。佛教认为，一个世界经历成立、持续、破坏，又转变为另一个世界的成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四个阶段，即“四劫”。这一观点
①包含了古老的辩证法思想
②是古代朴素唯物主义观点
③看到了世界的绝对运动性
④揭示了世界的客观物质性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
