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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句,不仅激励了几代中国...

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。民族英雄林则徐的这一诗句,不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神,而且在决胜全面建成小康社会的今天,仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是

①人生的价值在于对社会的贡献     

②有价值的人生不应考虑个人利益

③为国家和民族大义不计个人得失   

④对一个人的评价主要看他的精神贡献

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

B 【解析】 ①③符合题意,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是指只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开,表明人生的价值在于对社会的贡献,为国家和民族大义不计个人得失; ②说法错误,人生价值是社会价值与自我价值的统一,有价值的人生也应该考虑个人正当利益; ④说法错误,对一个人的评价既要看精神贡献也要看物质贡献。 故选:B。
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考点分析:
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胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,生命力极强。人们赞美它是“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”的英雄树,誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神,是因为

A.社会存在决定社会意识

B.社会意识对社会存在具有反作用

C.精神力量决定人的行动成败

D.社会意识随社会存在的发展而发展

 

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下侧漫画中的做法没有正确认识到

A.规律是我们的感官可以直接感觉到的 B.规律并非都是事物本质的、必然的联系

C.认识规律才能改造规律 D.规律是客观的,不以人的意志为转移

 

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随着教育教学改革的推进,在“选课走班”这一教学组织形式下,学生们有了新的体验。下面是三个同学对“选课走班”的体会

从哲学上看,“选课走班”

①尊重学生个性化选择,做到了具体问题具体分析

②促进学生自省自律,激发学生学习的主观能动性

③提高学生交往能力,主动创造了事物的客观联系

④促进学生全面发展,坚持了唯物辩证法的思维方法

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

 

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我们的思想能不能从认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做

A.思维和存在的同一性问题

B.思维和存在何为本原的问题

C.物质和意识是否均是本原的问题

D.物质存在是否依赖意识的问题

 

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下列说法中与下侧漫画蕴含的哲理相一致的是

A. 近朱者赤,近墨者黑

B. 仁者见仁,智者见智

C. 吐故纳新,兼收并蓄

D. 言者无罪,闻者足戒

 

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