唐代孟浩然的《过故人庄》中写道:“故人具鸡黍，邀我至田家”。从经济生活角度来看“鸡黍”
A.是商品，因为它具有价值 B.不是商品，因为没有用于交换
C.是商品，因为它可以消费 D.不是商品，因为没有使用价值
阅读材料，完成下列要求。
习近平总书记指出，教育是阻止贫困代际传递的重要途径。扶贫先扶智，扶贫更扶志，让贫困地区的孩子接受良好教育，是扶贫开发的重要任务。
受教育程度低，章握的发展技能较少，是甘肃省58个贫困县长期难以脱贫的根本原因所在，扶贫先扶智，甘肃省专门出台教育精准扶贫专项规划，立足长远拔穷根。
教育扶贫要突出精准，要扶到点上、扶到根上,要摸清贫困地区学校实际情况，有针对性的“扶教”。贫困地区教师队伍建设需要精准施策并完善保障机制，加强项层设计，切实提升“扶教”工作实效。要针对贫困地区教师专业需要不同，为他们量身定制培训课程。要准确考核，建设指导、奖励和惩戒制度，更好促进受扶学校积极良性互动，使“扶教”地区教育不做表面文章，“扶教”政策接地气，“扶教”举措见成效。
(1)教育是阻止贫困代际传递的重要途径，运用文化生活知识对此加以说明。
(2)结合材料，运用辩证唯物论的相关知识，说明甘肃省教育扶贫是如何做到一-切从实际出发，实事求是的。
(3)教育扶贫需要全社会广泛参与，请你为动员和宜传教育扶贫设计两条宣传标语。
阅读材料，完成下列要求。
“天人合一”"是我国古代哲学思想、中华文化的主体,认为人和自然在本质上是相通的，一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。战国时期李冰父子修建都江堰，造福至今。当代解释为热爱生命、热爱大自然，时时处处感受到生命的存在，与大自然交融相和，人与物质、物质与物质极度巧妙完美的结合。青藏铁路设计人员，根据沿线野生动物的生活习性、迁徙规律等，在相应地段设置野生动物通道，以保障野生动物的正常生活、迁徙和繁衍。
有人说:青藏铁路的设计，体现了“天人合一”的哲学思想。结合材料，运用“世界是普遍联系的”原理加以评析。
阅读材料，完成下列要求。
千余年来，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等中西方各种文明在敦煌汇聚、融合，形成了相互依存、多元统-的敦煌文化，创造出了具有敦煌气派、敦煌风格、敦煌特色的辉煌灿烂的文化，形成了敦煌独特的文化性格、文化传统和文化精神。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久弥新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。风沙吹皱了莫高窟。“数字敦煌”对保护世界文化遗产莫高窟提供了科技支持,它打破时空限制，满足人们游览、欣赏等需求，让千年石窟“活”了起来。我们还应从宏观和精神层面，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一-带-路”等时代课题提供支撑和帮助。
有人说:“敦煌文化是多样文化融合的结果，泯灭了中华民族文化。”运用文化生活的知识对此观点加以评析。
根据<软件和信息技术服务业发展规划》，我国无人驾驶、智能机器人等得到迅猛发展，人工智能真真切切地改变着我们的日常生活。但个人隐私信息被非法采集、利用大数据实施精准诈骗等,已开始露出苗头。在人工智能飞跃发展的紧要关头，校准发展方向更显紧迫和重要。这段话体现的哲学道理有
①矛盾存在于一切事物发展过程中
②校准人工智能发展方向就抓住了主要矛盾
③科技工作者的创新意识是人工智能建设的首要前提
④无人驾驶等表明意识对改造客观世界具有指导作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
“很多时候我们不知道，却假装知道:很多事情我们知道，却假装不知道:很多时候我们不开心，却假装很开心。”这意味着
①“知道”和“不知道”之间不存在任何统一性，无法相容
②“假装开心”不是真的“开心”，假象不能表现事物本质
③“开心”和“不开心”之间的差异性是存在的，是绝对的
④“假装知道”以非正面的形式表达出“不知道”的真情况
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
