随着科学研究的不断深入，人类生殖细胞的基因编辑具有了现实可能。研究者利用基因编辑技术，在植入前的人类胚胎细胞DNA中成功纠正了导致肥厚型心肌病的基因突变。这进一步佐证了
①思维与存在具有同一性
②实践是认识的来源和动力
③人的认识具有反复性
④意识的形成源于人的大脑
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
毛泽东在《实践论》中指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……一切真知都是从直接经验发源的。”这说明
①时代是思想之母，实践是理论之源
②行者知之始，知者行之成
③要正确认识事物必须事事亲身实践
④苟徒知而不行，诚与不学无异
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“捂脸”表情以它丰富的情感内涵，委婉的表达方式，受到了许多人的喜爱。一千个人眼中便有一千种“捂脸”：遇到好事了，捂脸；遇到坏事了，捂脸；认错的时候，捂脸；太尴尬了，捂脸。材料表明
①意识对客观世界的反映是主动的、有选择的
②认识具有能动性，是主观与客观的统一
③认识因对同一个客观对象理解的不同而不同
④意识受主观因素影响，正确性往往因人而异
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
我们常见的柳絮纷飞，在诗人笔下却是“缘渠偏似雪，莫近鬓毛生”“夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红”。这表明意识活动具有
A.客观实在性 B.主动创造性 C.直接现实性 D.目的性
《全唐诗》共48900余首，作者2200余人，而《唐诗三百首》是后人的选编之作。读《全唐诗》可以读到整个唐代的社会、经济、政治、文化状况。这其中有高峰有低谷，有平面也有坑洼。但读《唐诗三百首》只会领悟到唐诗和唐朝那些没有阴影的伟大。这说明
A. 意识对客观事物的反映是有选择的 B. 书本和实践都是认识形成的源泉
C. 认识事物的角度决定认识的真理性 D. 基于书本的间接经验没有真理性
视错觉就是当人观察物体时，基于经验主义或不当参照形成的错误判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实，也许你看见的东西并不一定存在，而是你的大脑认为它存在．这表明
①错觉的客观存在表明了其具有物质性
②意识依赖于物质，错觉是客观存在的主观映象
③意识活动具有自觉选择性，有时并不是物质的反映
④错觉是在一定条件下主体对客观事物的歪曲反映
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
