“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。据考，春秋时孔子曾在泗水弦歌讲学，而朱熹写此诗时泗水已被金人占领，不可能去游春，是虚构想象之作。从辩证唯物主义角度看，对此诗理解正确的是（ ）
①“万紫千红”皆是“我（诗人）”之特点，是想象产生的
②诗人之想象与泗水之春风因孔学而产生了某种联系
③某种联系因诗人不渝的追求而不受外在条件变化的影响
④即使时间、地点的转换“我（诗人）”也期盼“万紫千红”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
毛泽东说：“邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’、‘打主意’，须知是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。”这段话蕴含的哲学道理是
①感性认识比理性认识更真实和可靠
②占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提条件
③实践是认识的来源和认识发展的根本动力
④冥思苦索无助于“好办法”、“好主意”的产生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
面对春天，苏东坡曾有“春色三分，二分尘土，一分流水，细看不是杨花，点点是离人泪”的情思。从辩证唯物论的观点看，对苏东坡的情思理解正确的是
A.它来源于苏轼内心对春天的真实感受
B.这是苏轼主观意识的自觉选择
C.它如实地反映了春天的天气变化
D.它影响着苏轼的词赋创作风格
“五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。仔细看山山不动，是船行”。这首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟发现的唐、五代时期多首未署名的作品之一。诗中形象地说明了 （ ）
A. 运动和静止是相互联系的 B. 物质与意识分不开
C. 理论与实践是相互联系的 D. 现象与本质相统一
2018年3月10日，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，要牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色。与该古训体现哲理一致的是
①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
②善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
③闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
④锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
著名作家萧伯纳说：“许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。”由此可见
A. 真理都是具体的 B. 价值判断具有社会历史性
C. 真理是有条件的 D. 价值判断必须遵循客观规律
