“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。”白居易的这首《杨柳枝词》借柳树所生之地不得其位，因而不能得到欣赏的境遇，抒发了怀才不遇的感慨，也含蓄地抨击了当时的人才选拔机制。对此理解正确的有：
①从枝条着手描写柳树的美态体现了诗人意识的自觉选择性
②荒园孤柳等景观元素是诗人独特审美思维必不可少的基础
③一株垂柳荒凉冷落的处境反映了诗人怀才不遇的内心世界
④诗人大胆突破固有诗词创作规律使该诗艺术力量感人至深
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
年味,是不能抑制的乡愁,是记忆中家的味道.每一个人都有一个关于年的味道、年的记忆,南北不一,味道各异,但都蕴含着深深的爱.无论岁月如何更替,年俗怎样演变,洋溢着的欢喜是一成不变的.小时候总觉得有好吃的东西才叫过年,长大后明白有家人的地方就是过年……从中我们获得的哲学感悟是
①年的记忆源于每个人对年的心理感受
②不同家庭的年味寓于相同的家庭之爱中
③记忆中的年味是对不同时期社会存在的反映
④人们对年的情感来自于长期的生活体验.
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
移动支付，引发了一场支付方式的革命，不仅仅是年轻人，越来越多的中老年人也逐渐接受和习惯“扫一扫”，这种“掏手机”的消费方式，大大方便了居民的生活。由此可见
①对消费变化规律的正确把握成为改善消费方式的基础和前提
②意识具有直接现实性，可以将观念的东西转化为现实的东西
③客观消费规律和人的主观能动性之间是相互影响相互制约的
④消费规律有客观性，人们可以改变其发挥作用的条件和形式
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
新时代的家风建设，要在充分了解家文化的变与不变中实现新发展。要在家文化的变中引导，肯定良好的变化，摈弃落后的家庭教育理念。同时，要在家文化的不变中寻求创新，积极传承。这表明
①运动是物质的运动，物质是运动的主体
②联系具有多样性，一切以时间、地点、条件为转移
③事物是相对运动和绝对静止的统一
④物质是运动的物质，运动是物质的存在方式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律而形成的知识体系。它很有效地指导了传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”的知识
①作为自然规律，支配着自然界的变化发展
②对人的生产生活有指导作用，因而是正确的
③来自实践，对人们生产、生活有促进作用
④具有科学性，表明思维与存在具有同一性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
下列对习近平新时代中国特色社会主义思想理解正确的是
①该思想正确的反映客观事物的本质和规律
②能动员和掌握群众,从而转化为推动社会发展的巨大物质力量
③与中国实际相结合,坚持了个性与共性的统一
④来自于实践,是对中国革命建设、改革实践经验的正确总结
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
